大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

一真法界從哪來的？就是諸佛如來的實報莊嚴土從什麼地方來的？從無始無明習氣來的，他習氣沒斷，習氣要斷了，實報土就不見了。這個裡頭沒有生滅，十法界是有生有滅，實報土裡頭沒有生滅。沒有生滅，它有現相，有現相不見了，這在佛學術語叫隱現。隱現不是生滅，現不是生，它本有的；隱不是滅，它緣沒有了它就不現，它不是生滅。如果是生滅，屬於阿賴耶的，十法界裡面的事情。所以，它有隱現，它沒有生滅。

隱現是自然的，隱現沒有起心動念，有緣自然就現了，有緣是感，自然有應。十法界裡面的眾生破了無明，這就是緣，這個人破了無明，十法界不見了，實報土現前。實報土現前是應，見性的菩薩有感，它有應，他就見到報土，在報土裡面見到佛，報身佛。報土、報佛都是從自性裡頭現出來的，自性就是常寂光，常寂光是法身，就是真如、本性。

真如本性像什麼樣子？用這三個字來形容它，常，不生不滅，這自性；寂，就是清淨寂滅，它沒有絲毫染污，連起心動念都沒有，這叫真清淨；光，是像光一樣遍照，它無處不在，它無時不在，遍法界虛空界它都在。它的現前就是當下，不是過去現在未來，不是此界他方，沒有，它沒有時間、沒有空間，它跟我們確確實實同時存在。

我們今天念佛，跟阿彌陀佛有感應，阿彌陀佛現身，是不是從極樂世界來的？是。極樂世界在哪裡？就在此地，就在當下。跟你說十萬億佛國土，那是什麼？遠之遠矣，是你迷，你迷就遠之遠矣，你見不到。你是覺悟，就在當下。不是阿彌陀佛來了，這個地方就是極樂世界。極樂世界，我們現在這些相？現在這些相都沒有了，像作夢一樣，醒過來了。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第三三一集）2013/6/17