在果報上,覺悟了叫相好,佛有無量相,相有無量好,相好莊嚴;迷了的時候,迷了這個果報就變成六道輪迴。覺悟了,六道輪迴變成極樂世界;迷了的時候,極樂世界就變成六道輪迴。誰變的?阿賴耶變的,阿賴耶是妄心變的,真心是好的,妄心就把好的全變成負面的。你看,智慧變成煩惱,德能變成業障,相好變成六道輪迴。

這就說明了一樁事情,境隨心轉,我們心怎麼變,外頭境界怎麼變。我們的心好,看到每個人都是佛菩薩;性情不好,看到每個人都是冤親債主,都看不順眼。其實外頭沒有變化,變化在哪裡?變化在起心動念,就是一個覺、一個迷。覺了多好,一切有情眾生都是菩薩、都是佛,樹木花草、山河大地在你心目當中七寶莊嚴,無比的殊勝。

境隨心轉,心好境就好,心不好境界就不好。誰做主宰?完全是自己,於別人毫不相干。如果於別人可以相干,別人可以幫助我們,那我們什麼心都不要操了。為什麼?一切諸佛菩薩沒有一個不是大慈大悲,不全部都把我們轉掉了,我們自己不要操心了。不行,佛菩薩沒有這個能力。

佛菩薩幫我們的忙,所謂加持、保佑,我們自己得有德行,感應,他才能幫上。而且幫這個忙是相對的,一般說,幫助的能量跟我們自己的能量是相應的,成正比例。我們有一分功德,他幫助一分;我們有十分功德,他幫助十分;我們有百分功德,他幫助的是百分,這個道理要懂。我們沒有功德,他想幫幫不上。明白這個道理,我們就曉得如何我才能跟佛菩薩合作,互助合作。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第三三七集)2013/6/20

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