身體有「三十六種不淨充滿」

 

第一個是「內空」。內就是內身。身體為什麼說內空?身體有「三十六種不淨充滿」,這叫你觀身不淨,你能把身見放下,「九孔常流,淨相不可得」,這叫內空。這三十六種,「毛」,我們的汗毛,「髮」是頭髮,「爪」,手爪、腳爪,牙齒,「眵」,眵是眼屎,眵這念「吃」,眼屎,「淚、涎、唾、屎、尿、垢、汗、皮、膚、血、肉、筋、脈、骨、髓、肪」,肪是脂肪,「膏、腦、膜、肝、膽、腸、胃、脾、腎、心、肺、生藏、熟藏、赤痰、白痰」,這是三十六種。底下九孔,「兩眼、兩耳」,這四個,「兩鼻」,六個,「口、大便、小便」。九孔常流,三十六種不淨充滿。

 

佛教學很會說,哪一樣是乾淨的?你還覺得它很可愛。人真正常常作如是觀,給諸位說,情執就斷掉了,有什麼可愛?人身是什麼?三十六物,九孔常流,我們才能把身體放下。然後利用這個假身體修真東西,以假修真。這是假相,假相裡頭有真性。三十六物,每一物裡頭都有真性。性是真的,相是假的;事是虛幻的,理是真的。

 

我們對於假的東西要捨掉,不要放在心上,真的東西要掌握住。這個事情說起來容易,做起來很難。如果說是我們沒有把握能做到,那就想到出不了六道輪迴,這不是小事。怎樣幫助我們出離輪迴?那就是念佛。念佛,明白這些事情,有幫助,幫助我們提升品位。因為念佛的條件就是兩個,真信、真願。

 

蕅益大師說得好,真信切願,往生極樂世界你就取得了;念佛功夫的淺深,這是往生品位的高下。所以這些理,道理搞清楚、搞明白,我們的情執就很淡。特別是貪念,這種念頭起來的時候,立刻能作如是觀。這個總題目叫觀身不淨,細分三十六種。你看內空,擺在第一位,先破自己的身見。

 

文摘恭錄—淨土大經科註(第四0一集)2012/6/29 檔名:02-037-0401

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