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念念成形，形皆有識

你再看看世尊跟彌勒菩薩的對話，你就了解。彌勒菩薩說，一彈指，這時間很短，有「三十二億百千念」。單位是百千，我們乘一下，這一彈指多少個念頭？三百二十兆。「念念成形」，形就是物質現象，每一個念都有物質現象，「形皆有識」，識是什麼？受想行識；換句話說，色受想行識是五蘊。五蘊現象在哪裡？在粒子，就是最小最小的微塵具足色受想行識；換句話說，每一粒微塵它都知道。我們起心動念，《還源觀》上告訴我們，念頭才動「周遍法界」，遍法界虛空界全知道了，你能瞞誰？這一知道之後，它就有反應，反應是「出生無盡」，這就是相隨心轉、境隨心轉，隨著你的念頭在轉。你的善念，善境界現前；惡念，惡的境界現前。所謂染淨善惡都隨著你念頭在變化，假的不是真的。可是你迷而不覺，他真受苦，真有這個感受，就像人作惡夢一樣。在夢中吃盡苦頭，醒過來之後曉得，做了一場惡夢，人在六道輪迴裡頭就是作惡夢。不學佛醒不過來，學佛之後他醒過來了。

所以，《壽量品》這幾句話說得好，這是佛告訴大家，諸佛世界，「若著微塵」，著相，是凡夫，不著微塵是菩薩，不管你是著還是不著，統統是微塵，「一塵一劫」這是比喻，一個微塵算一個劫，「我成佛以來」，超過前面講的一塵一劫，「百千萬億那由他阿僧祇劫」，時間之長，沒法子計算，這不可思議的境界。佛為眾生現身說法，完全是眾生的感應，眾生有感，佛就有應，佛決定沒有起心動念，決定沒有分別執著。現什麼身，說什麼法，完全是感，自然它就相應，這是自性功德不可思議。所以人的一生，生生世世，全都是自作自受。沒有人干涉你，也沒有人在那裡支配你，也沒有人去作弄你，也沒有人誘惑你，全是自己，一切都要自己負責任，這跟你講千真萬確的事實。我們求佛菩薩幫助，佛菩薩幫助就是教導，把事實真相講給你聽，這是佛菩薩對你的幫助。聽明白之後，你才曉得事實真相到底是怎麼回事情。真相搞清楚了，你自己就能解決，真是所謂「解鈴還須繫鈴人」。佛沒有能力幫你，佛要有能力幫我們覺悟、幫我們成佛，何必繞這麼大的彎子？幫不上忙，是你自作自受。佛也是你自作自受，墮阿鼻地獄還是你自作自受，你不能怪任何人，你怪人那就造罪業了。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第三一九集）2011//3/7　檔名：02-039-0319