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青少年的覺醒 中華道德學會編著

前 言

「青少年的覺醒」一書給予現代的青少年朋友們,很多的啟示和鼓勵。其實對任何年齡的人,這本書都具有振奮啟發的作用,讀之受益。此本書它像黑暗中的燈塔,可以給正在罪惡邊緣徘徊的青少年,及成長中的青少年朋友們,明確指示前進的方向,引導大家走向康莊大道。 

青少年是生命幼苗成長的時期,它必須保護,避免心靈受外界歪風邪氣的污染,純潔幼小的心靈最容易受到誤導,所以正確的指導和愛心的溝通是很重要。青少年是 社會未來的主人翁,尤其在青少年時期,是人格成長最關鍵的階段,希望「青少年的覺醒」一書,能挽救這一代迷惘的青少年朋友們,使他們成為汲取知識、追求真 理、德、智、體、美全面發展的青少年,願這本書能收到宏效。但是必須家庭、學校、及社會三方面的密切配合,同時由衷的期盼社會方面給青少年關懷與真愛,而 不要製造引誘青少年犯罪的藥品、場所、書皷等。相信這三方面合作,若能相互共鳴,調適得宜,社會的青少年就能生活在人間天堂,健康成長,過幸福和快樂的日 子,青少年犯罪問題亦將減至最低程度了。

中華道德學會 孟堯 謹識
公元一九九二年三月二十九日

第一章 認識自己,善於克制

朝氣蓬勃青少年朋友們!你們像初升的太陽,像日漸茁壯的松樹,為何家人有許多殷切的叮嚀和期望?因為你們還無法很清楚的認清自己,容易犯錯誤。看得見的敵人,很容易應付,看不見的敵人—自己,往往最難以克服,所以說最可怕的敵人就是自己。

人天生的秉賦,各人有明顯的不同,每一個人生活的家庭環境和努力程度的不一樣,在成就上,當然就有高低的差異,這是很自然的現象。你不必為成績不如人而傷 心或自暴自棄,只要能夠瞭解自己的條件,盡自己的能力,不斷地追求摸索,不停地學習探討,時時求努力長進,你就是社會的棟樑,將來可以出人頭地。最怕的是 過高的要求,超越了自己能力,那當然是自尋煩惱了,徒自懊悔不已,而喪失了鬥志,試想,一個只能肩挑五十公斤的人,肩負二百公斤的重物,很顯然的一定會感 覺很累、很倦,而無法完成。所以要平實的踏穩腳步,瞭解自己該走的路,堅定的向前邁進吧!

其次,談談克己,克己就是克制自己弱點和缺失。弱點和缺失是人生道路上的阻力,要自覺的去克服自己弱點,拔除內心的煩悶,戰勝種種缺失,才能成為自己真正的主人;相反的,甘願受制,不思振作,則必淪為自己的奴隸,難免會有悲慘的下場。

不論古代或現代,在心靈上、學業上、道德上、事業上,凡是偉大的成功者,都是從克己而來。必須長年累月不斷地付出代價,不容稍有懈怠,竭盡你的力量去努 力。在品德上、心靈上、學業上,若有壞的生活習慣,要及早的發現反省,從今天開始,無論何時何地都要拿出最大毅力改過自新,不要怠惰拖延,不能今天過了等 明天,要知道今天就是你全部生活的縮影,要克己自制,要培養善良的本性,拔除一切劣根性,把握今天,不然,今天稍縱即逝,你的弱點、缺失還是存在,你將永 遠是毫無進步,虛度光陰,悔之莫及。

第二章 培養敬業盡責精神

青少年從小要培養敬業盡責的精神,將來長大了成為社會的棟樑。

敬業盡責是中華民族幾千年來形成的傳統美德。敬業就是對所從事的事業敬重熱愛、忠心耿耿、全心全意;盡責就是為了事業不辭勞苦、不怕艱辛、勇於拼搏、勇於創新,甚至為之獻身。

自古以來,許多仁人志士敬業盡責的故事廣為流傳,「大禹治水,三過家門而不入」;「王猛為相,臨終不忘國事」;「范仲淹為官,振衰除弊,政績卓然」。他們高尚的道德情操,篤實的作風、廉潔愛民的精神,無私無畏的品格永遠值得學習。

敬業盡責者志存高遠,濟世安幫。宋丞相海瑞晚年被罷官十六年,七十二歲再度為相,報國愛民之心不減當年,競競業業,恪盡職守,造福人民,令後人欽敬。

敬業盡責者重義輕利,無私奉獻。諸葛亮「鞠躬盡瘁,死而後已」;宋大將宗澤,喪子而不還,堅持抗戰金兵,可謂為國忘家。他們以國事為己任,置個人利益於度外,一心為民,一心為國,無私奉獻。我們青少年應該為民為國而勇於貢獻自己的一切。

敬業盡責者剛正耿直,勇於負責,嫉惡如仇,不計個人安危。海瑞見奸臣當道,皇帝寵信,不僅上書,甚至罵皇帝,所表現的不怕死的精神,代代傳頌,家喻戶曉。 司馬遷受宮刑,忍辱負重,畢生傾心於「史記」的著述,他的頑強毅力和百折不撓的決心,高度的體現了中華民族敬業盡責,無畏獻身的優良品格。

我們生活在科技發達,經濟繁榮的新時代,需要繼承、發揚和光大敬業盡職的傳統美德,使我們的社會廉潔無私,國家強盛,人民安居樂業。

 

第三章 珍惜光陰

四季不斷的更替,歲月無情的流逝。

每當踏入臘月,傳統的中國新年就喜氣揚揚的展開,熱鬧的情景,讓人感覺時光的不留人,歲月的不留情呀!還記得才是一個明媚的春天,忽然間已變成一個酷熱的炎夏,再轉一個天高氣爽的秋天,接著北風帶來一個冷冽的冬天,真是時光易逝啊!
或許有些人要說,一天的時間又過去了,還有好多事沒做呢!時間真是不夠用,還來不及奉獻自己的熱和力,少年的光輝就在懵懂無知裏消失了。

「人生七十古來稀」,先除少年後除老,壯年好景剩多少,再除疾病與煩惱,加上生活瑣事來纏擾,短暫的一生,真叫人寒心嘆惜,因此,不能不珍惜稍縱即逝的光陰了。

你們要多檢討本身錯誤,勇於改過,笑臉迎接每天早晨升起的太陽,展開新生活,不要等待,及時把握。切不可徒然悔恨,抱怨過去種種錯失的機會,要汲取教訓,把現在的每一天善加利用,來彌補以往的過錯與損失,把悔恨、抱怨變成對時光的愛惜,追上去,抓住它。

青少年朋友們!「零碎的光陰,足以成大事。」許多能成就一番大事業的人,也經常嫌時間不夠用,但如果能夠利用每階段零碎的時間,積少成多,也是一樣可以成功的。

「時光就是金錢」,每年都有新的春天,每個春天都有美麗的花朵綻放,聰明的你們,把過去生活中種種的過失、錯誤、不幸和愚痴的行為,全部埋葬起來,從現在 開始,每一時刻,每一步伐都是新的起點,滿懷信心和理想,向前邁進,每一分秒的時光,都必須好好把握,痛下決心,拿出全副精神力量努力去做,以免日後徒興 「少壯不努力,老大徒悲傷」的感慨,並希望你們記得,時光不會倒流,它有如白駒過隙,一晃不知去向,切記及時珍借。

第四章 珍惜幸福

身處幸福的人,總是不明白幸福是可貴又難得的。

青少年朋友們,你會覺得不快樂嗎?如果覺得不快樂,你不妨假日訪問孤兒院,看一看多少同你們一般年紀孩子們孤苦伶仃,臉上蘊藏著憂鬱哀愁,雙目無神;你可 以訪問殘障輔育院,有許多身體殘缺的不幸少年,仍堅強的學習,他們是那麼值得愛憐。比較一下自己,仔細想想,你們擁有溫暖的家庭,你們享有父母慈愛的照 料,你們都受到兄、姊及親人親切的關懷。如今,你們能安然健碩,你們能開朗快樂,你們處處都有無限愛心關懷,你們還有什麼不滿足的呢?更何況國家多麼辛苦 地培養你們這一群未來的主人翁,你們應該用心去感恩、用心去體會、用心去珍惜擁有的幸福。

什麼是真正的幸福呢?大家都認為食、衣、住、行無缺,要什麼有什麼,就是幸福快樂,如果是這樣想法,那就錯了。幸福並不是存在於安富尊榮裏頭,而是在苦痛 困厄的情形之下而產生。生長在安適中的人,大多膚淺而不實,易流於散漫,不懂得幸福的可貴。試想,沒有嚐過人生苦楚的人,怎能體會甜、酸、苦、辣的滋味。 不經努力辛苦的幸福,畢竟不算真正的人生。真正的幸福是悲喜交織,而後有成;有悲始有喜,有苦斯有樂,苦是樂的種子,樂是苦的萌芽,循環不已,互為因果。 父母「望子成龍、望女成鳳」,經常嚴厲督促,要你們用功讀書,但是真正受惠者是你們。因為艱苦之中,才有快樂與希望,唯有經過艱難困苦,豐富了人生寶貴的 經驗,你的才能因此而高,見識因此而富,學問因此而優,幸福的基石已在不知不覺中奠定。

「人必需以克盡人生天職為目的,才是最大的幸福。」只有洞悉這一真理,才能產生艱苦奮鬥的動力。你們正處人生的起步點,遠景是那麼美好,身為學生,你們的 天職就是把書讀好,把功課做好,將學識充實起來,作為將來服務社會、造福人群的準備。迎接幸福美好的人生。懂得惜福的人,才能得到幸福,永保幸福。

第五章 心靈的滿足

生命的真諦,不在於年齡的增長,而是在於精神上的滿足。

人有各種不同的需要,如餓了想吃東西,渴了想喝水,累了想休息……人生需要友情,需要親情,渴望得到各種知識……等等,為了滿足這些需要,就產生努力追求的動力,如果得不到滿足,便會產生緊張與不安。
雖然人有許多需要,但由於個人能力與經濟條件的限制,卻不一定都能得到滿足,這是很正常的現象,然而,有些年幼無知的青少年卻是非不明,缺乏道德心,祇顧 滿足一時的需要,不擇手段,做出違反社會道德的事來,令父母、師長痛心,並給社會帶來了困擾。下面就是一個活生生的例子:

發生在上個月,有一天王家的電話鈴響了……。
「喂,王先生在家嗎?」
「我就是,請問您是誰?」
「我是文具店老闆,你兒子在我店裏偷了一本漫畫書,請您過來處理好嗎?」
「唉啊!怎麼會有這種事,好的,我馬上過來。」
王先生一到了學校附近的文具店,氣沖沖的責備兒子︰「你這孩子怎麼可以偷人家的東西。」
「我是來買原子筆的,想看漫畫書,乘老闆不注意,順手將漫畫書藏在書包裏,被老闆發現。」
「不是自己的東西不可以拿,拿了就是犯法的行為,這是為人處世最基本的守則,難道你不知道?」
老闆說:「為顧及你孩子的前途,我也不報警處理,反正我是做生意的,你就花錢買下來算了,回去好好的管教。」
父親,連連賠不是。
這位王同學為了滿足自己一時需要,貪圖小利,自以為偷一本書沒什麼了不起,結果不但令父親蒙羞,自己也懊悔莫及,經過這一次的教訓,決心改過,絕不再犯。

由上述的例子,王同學一時失足,而造成心中永遠無法磨滅的悔恨,值得嗎?青少年朋友們,今天的慾望雖然得到滿足 ,但是新的慾望接踵而來,是永無止境的,千萬別因貪圖物慾,而毀滅了一生命的前途,成為犯罪的人。自私的情慾,使人精神上難以得到滿足,以致於陷入心慌、 恐怖、悔恨和患得患失的漩渦中;在道德上、在心智上、在生理上都無法平衡,所以想獲得幸福的人生,一定要揚棄自私的情慾,不然,你的生命就會蒙受無法彌補 的損失。

人生知足,才會守本份而隨緣,凡事不強求,才能夠沒煩惱,沒憂愁,可以怡然自得,觸目所見皆可喜可愛。

「蘭生幽谷,無人自芳香。」求得心靈上的滿足,才是高尚的情操。花之自發芳香,不論是否邀人欣賞,它的氣質總是不減分毫的。
人生最高尚的滿足,是建立在「利他」的基礎上,為了最祟尚的理想,可以不惜自己的勞力或生命鞠躬盡瘁,整個人生必能得到無上的滿足。諸如父母對於子女的付 出,志士對於國家的奉獻,老師對於事業的熱忱,皆有真正的幸福存在其中,必然可獲得精神上的歡慰,以及心靈上最高的富足。

△ 以高度的公德心,來處理群己的關係;進而以嚴以律己,寬以待人,推己及人的精神,為 人群服務。—格言
△ 人之生命,不視年壽之長短,而是看你過的是否充實、有意義。—俗諺 
△ 夜晚不出遊,不熬夜;凡事不怠惰,則不生悔意。—俗諺

第六章 生活在希望中

「人之生存,賴於有希望。」

希望是生命的火焰,是一個人在荊棘、坎坷的人生旅途中,勇往邁進的原動力。對人生充滿希望的人,必能運用旺盛的生命力,來開拓自己的錦繡前程。

在人的一生中,不幸的遭遇,在所難免,唯有「希望」才能戰勝它,失去希望的人生,必是灰色暗淡的。不能勇敢面對現實的人,一遇到阻礙和挫折,必然一蹶不 振,無法抬頭;希望是意志脆弱者的激素,令人振作發奮圖強,所以,「希望」乃是暴風雨之後的陽光,人生的一切痛苦,因有「希望」而消失。

青少年朋友們!你們每天背著厚重的書包,清早就起床,踏出家門,急忙趕往學校,直到天黑,才拖著疲憊的身心回家,是為了希望在課堂上得到學識,藉著所學, 來實現將來的理想,為國家為人民服務,促使你日復一日不停前進,惟有「希望」你們學習的過程中,曾經遭受過成績不佳的挫敗,也只有「希望」能使你克服重重 困難,堅強的奮進,所以說「希望」是勤勉的動力。

假如人類的世界裏,沒有「希望」,人類和禽獸之間,也就沒有什麼差別。人類的一切作為,都是由希望而來,都是憑著希望和信心前進,惟有希望才能喚醒沉睡的 心智,一個人如果渾渾噩噩下去,天性就會逐漸削弱,甚至於全部泯滅,又怎樣能作為萬物之靈呢?無希望,斷不能努力奮發,或許一時之間能興奮淋漓,過一時間 卻退縮不前了。世界的進步,就是人類充滿希望的活動來延續;希望沒有止境,人類活動亦永無止境,所以人的肉體雖死,其精神卻是綿延不絕。

一個人想成就大事業,必須懷有遠大的希望,「希望」是人生奮鬥的目標和原動力。

第七章 母親節

五月的第二個星期天是個感恩的日子—母親節。

親愛的青少年朋友,你們該對什麼懷疑呢?對於大自然的奧祕,對於科技的浩大神奇,你們可以疑;惟獨對父母的愛與關懷,你們是不必存疑的。你們從小到大,父 母都是不停地加以關愛。縱使社會不斷進步,科技日益昌明,但父母對子女的關懷並未改變,他們作了無私的犧牲與奉獻,從未捨棄這盤古開天闢地以來的最原始的 親情。

好孩子們!一個人感受最深的該是父母磅礡的愛,母親在懷你、生你、育你、教你的過程中,全心全意的愛你,保護你,造就你,他們竭盡所能,希望你們獲得更多,能夠在這競爭複雜的社會中成為有用的人才,父母用心良苦!

父母的愛,像黑暗中的明燈,經常在身邊照亮著你們。

父母的愛,不僅創造了你們的人生,更為你們的人生賦予了深遠的意義。

父母的愛,在你們失意、絕望的時候,接納你們,包容你們,鼓勵你們,使你們能夠奮發,接受任何的挑戰。父母的體貼、關愛,是你們行動最佳的後盾。

孟母三遷,這個典型的例子,充份體現了母愛的偉大,為了孟子的學習成長,不惜奔波擇良而居,雖然備極辛苦,終於使孟子得到最好的學習環境。你們現在的父母又何嘗不是如此呢?

父母褓抱提攜,辛勤的撫育,辛勞的照顧,都會在你們心田留下深深的印象,你們絕不要辜負他們。一心一意想報答父母恩情,這是千千萬萬青少年朋友共同心願。 父母深摯的愛,是實在的、寬廣的,不求回報,不圖反哺,沒有任何怨言。他們只要求你們在學生時代好學自愛,不使父母操心,多體諒父母,就是最佳的精神慰 藉。長大後在社會上,誠實勤奮的工作,開創自己錦繡的前途。這便是表現孝心最好的體現,也是天下父母共同的願望。

△ 做為一個「人」,真是件難得之事,這全是前世因果與父母之緣,應該衷心銘謝。
△ 我得以健康地長大成人,雖然平凡無傑出之材,但是時刻感恩。
△ 我生長於貧窮之家,自幼即知刻苦自立,鍛鍊堅忍不拔的意志及強健的體魄。我雖粗衣淡食,但一粥一飯,一絲一縷均知得之不易。—自勉語

第八章 習慣影響一生 

一個人的習慣,關係著 他一生的榮辱成敗。人一生行為的產生,為善為惡,全在於平常所養成的習慣。

習慣最初的養成在於家庭。 家庭環境對於一個人品性的陶冶至為重要,「三歲定八十,習慣成終身。」人的習慣,一旦養成,是難以改變的。人一脫離母體,已經在接受教育。習慣的養成,大 多在於幼年兒童所吸收的印象,最為深刻,幾乎連極微小的事,都是成為模仿的對象。幼兒最初所見到的榜樣好壞,決定終身習慣的優劣。兒童的頭腦純潔,毫無雜 念,最初的感受,影響最深,比起青年時所學習到的,效果更大。所以兒時記憶,到老猶不遺忘,就是這個道理。

交通有路標,旅遊有導遊,航海有燈塔,在人生的旅途中,習慣就是他的領航員。外國大文豪斯高德說:「祖母和母親在我兒時,為我誦讀的詩篇,其義歷久彌新」。斯高德後來以詩聞名,就是因為從小便已養成詠詩的習慣,才有如此的成就。人生前途的異彩,幼時早已印染上去,只不過到了適當時刻才放射出來。

一個人未來的成就如何?完全在於從小養成的習慣而定。如果一個家庭裏的人,都是富有愛心與責任感,言行嚴謹,誠實正義,品德良好,兒童在不知不覺中受到薰 陶,養成良好的習慣,其品行自能健全的發展,將來必定成為品德優秀的人。相反的,家庭中的成員,都是不務正業,遊手好閒,放蕩逸樂,那麼,兒童長期耳濡目 染,自然而然亦形成壞習慣根深蒂固,一生受到的毒害,就難以評估。俗話說:「小時偷摘瓜,長大偷牽牛。」小的時候感染偷的不良習慣,長大後就會愈偷愈大。 可見人生的幸福與習慣關係密切。

人是習慣的動物,比如說,有些人講話時,話語中夾雜著某些口頭襌,甚至於一開口粗口脫口而出,都是兒童時代養成的不良習慣,說明「人受習慣的影響及受制於 習慣的嚴重性」。因此,任何習慣都得注意。你們現在最容易犯的毛病,就是不能養成有規律的好習慣,例如用過的東西不能歸還原位,房間不能自己整理,床上棉 被沒有摺好。生活無法自理,別認為這是小事,一旦習慣了,可是一輩子的事。

青少年朋友們!習慣對於一個人的影響深遠。聰明的你們,從現在起,趕快除去不良的習慣,培養勤勉奮發、品德高尚的好習慣,正確往人生旅程邁進,否則壞習慣養成了,要改可就難了,悔恨可就來不及了。

第九章 有恆的做才會成功

做,是成功的行動;做,可完成更多的事。

每一個人應該好好的思考,仔細衡量該做的理由是否充足?不該做的,就不要去做,該做的,就應當有恆的完成。

有恆為成功之本,但持有「恆心」的人畢竟太少了,難怪成功者一直都是少數人。

因此,要成功,就得腳踏實地去做,不要猶豫,不要害怕,付諸行動,有恆的實踐。任何事都是一樣,求學問也好,學技藝也好,運動也好,要能出人頭地,達到預期目的,都在於恆心毅力下獲得的。

請看以下成功人士為了健康,持之以恆天天運動的例子:

七十多歲的台塑董事長王永慶先生,從四十九歲開始運動,二十幾年來從未間斷。每天清晨四點起床,不論冬天夏天或是颳風下雨,從未間斷過,即使是身在國外, 也不例外,每天跑一萬公尺以上。王永慶先生說:「跑步很辛苦,也很枯燥,但是為了身體健康,就必須持之以恆地跑下去,久而久之,像是日常工作之一,而不覺 得辛苦了。」

由此可知凡是堅持目標和理想,並且不畏艱辛,持續奮鬥者,必然成功。

年輕的你們,剛剛起步,要爭取成功,就要培養出「恆心」來,保持動力,耐心持久的做,才有機會成功。 

生活要保持恆心,不停的做,運動筋骨,保持頭腦清醒,如此,對你的心智及肉體,都有莫大的意義。在自然界裏,不流動的水會腐臭、污濁,不轉動的機器會生銹,人也是一樣,不勞動就會成為無用之人,因為懶散違反了永恆活動的原理。只有辛勤勞動的人,才不會被社會淘汰。

自古以來,偉大人物不僅是個坐而構思籌劃的人,也必須是一個奮起而行的人。世界所需要的不只是滿腹經綸或聰明絕頂的人,而且是有恆行動的人。

青少年朋友們,如果要每一階段的生活,充滿了青春的活力,提昇生活的意義,達成將來理想的目標,你們就得有恆的做去,才能成功。多自勉之。

第十章 發揮潛能

潛能是指學生在學習中未被使用的能力,就像埋藏地下未被開採的礦產。相信每個學生身上有著巨大的潛能可以挖掘,使自己感到是一個有所作為的人。 

如何發掘自己的潛能呢?

※ 恆心持久和毅力堅強

學習是一生的長期任務,只有持之以恆堅持到底,才會不斷地取得一個又一個成果。例如有的學生曾經有偉大的理想,要當鋼琴家、畫家,買鋼琴、購畫筆和顏料、登門拜師學藝,可以說是滿腔熱情。但是,大部份因未能堅持到底而理想落空,其根本的原因是多數人缺乏恆心和毅力。 

青少年要有克服困難的精神,才能堅持到底。不僅要遇到困難能夠堅持下去,還應當知難而進、見難而上的精神。把克服困難認為是一種樂趣,越學越有信心,信心 越強毅力就越大,也就越能持之以恆,你的才華自然而然地顯露出來,你的潛能就能得到充份的發揮,從而成為成功人士。所以恆心持久和毅力堅強是發揮潛能唯一 必然途徑。請閱讀居里夫人、愛因斯坦等名人的傳記,可以得到啟發和鼓勵。

第十一章 知錯能改

人生絕不可能不犯錯,只要知錯能改,汲取過錯的教訓,悔過自新,就是好人。人不可能是十全十美的完人,在日常生活中,平凡人的錯失,往往就是聖賢也難免的。古今中外沒有一個人在一生中不犯錯失的。

有了錯失就讓它一直錯下去,這是自暴自棄。小過不改,就犯大過,大過不改,就會走上犯罪的道路。例如:小時 偷別人的雞鴨,食髓知味,接著膽大妄為,去偷別人的牛羊、機車、汽車,最後乾脆參加幫派,結夥搶劫,作奸犯科,危害社會,最終 受到法律的制裁,多麼令人惋惜。如此悲慘下場,都是由於執迷不悟,一錯再錯,沒有勇氣面對現實,不能大徹大悟痛改前非所致。所以你們要把握人生方向,犯錯 沒有關係,只要有決心改過,「知過不改,才是真正的過失。」不要怕有錯失,不要隱瞞罪惡,古諺云:「知過能改,善莫大焉!」

人的一生,有些痛苦是一定要嚐受的,有些代價是一定要付出的,請你們記住,只偶犯一次,不犯第二次,也希望經歷些許的錯失,藉以成長自己。 

雖有錯失,不要自怨自艾,也不必消極地追悔,不如積極地建設自己的心靈來改變自己,從新彌補缺失改過自新。

年輕的青少年朋友們,沒有人會捨得遺棄迷途知返、自勵自省的好孩子,只要能珍惜自愛,持續堅持努力上進,困頓就不會危及到你,這樣就可以踏著堅定的步伐,奔向光輝燦爛的前程。

第十二章 勤為無價之寶

俗話說:「業精於勤而荒於嬉」,一切事業的專精與成功,在於勤奮的努力獲得名譽和光榮的因素,就是勤勞所結的果實。

人生最需要注意防範的,就是逸樂。

不流動的水,生腐敗的細菌。逸樂並非幸福,逸樂慣了的人,愈逸樂愈覺不足,致使一生無所作為。怠惰是一種慢性毒藥,其為害身心,如腐蝕金屬物的生銹,一個人精神的怠惰,是有智識而不知使用,有思想而不知探索,如同廢物一樣。

逸樂的人常說:「人生幾何?何不及時享樂。」這是頹廢者常用的藉口。年青的朋友們!你們要知道,天下萬事萬物,若是畏難而不去做,反而埋怨命運和環境,即 是你無能的表現;如果只希望不勞而獲,更加表明了你意志薄弱。天下事如要有所得,不能不付出代價,苦盡才能甘來,歷程愈艱難,則收穫將愈大。所以當你自認 讀書已經盡了心力,卻還未見到成績進步的話,那就是你還不夠勤力,或學習方法錯誤所致,千萬不要灰心!當加倍努力,再創新成績。

勤勞為無價之寶,例證甚多,現在舉出中外眾所皆知的二個例子:

一、愛迪生在小時候,反應非常遲鈍,功課總是落在別人之後,甚至於有些老師懷疑他是白痴,但是他並不在乎,只求在自己獨特的興趣上努力,即使在火車上賣報 紙的那段日子,也從不間斷地潛心研究,終於發明了電燈、電影、留聲機等等,至今照亮著全世界,開創了人類生活的美麗世界,成為今日電器的始祖。後來,有人 請教他成功之道,他謙虛懇切的說:「我是靠百分之九十九的努力和百分之一的天才而成功的。」由此可見一個人邁向成功的道途,惟有勤奮才能使人出類拔萃。

二、至聖孔子的學生曾參,曾子生性較為愚鈍,但並沒有影響他求學。他自己曉得天生並不優異,卻以「別人做一次,自己做十次」的道理來鞭策自己,因此不斷加 倍努力,終於獨自領悟孔子的學說思想,博得「宗聖」的美譽。由此亦可知,一個人天資的好壞,不會限制他的發展,主要關鍵在於他是不是努力勤奮。

人生的真正幸福,在於有益的勞動,有勞動才有幸福。

第十三章 信心—生活的動力

信心使人勇往直前,成功的人生,雖然有很多因素,但是如果缺少了信心的動力,其他條件也發揮不了作用。

信心之所在,無所不能,無所不克。只要具有信心,則無往而不勝,由於有信心,才能使人的精神有所寄託,有所專注,才能使人的行為有其導引,有其目標。更由於有信心,才能使人的生活朝氣蓬勃,神采洋溢,勇往直前。

惟有信心,才會使人心中滿懷希望,期待更美好的明天,更遠大的理想。只有信心,才能使人從黑暗中找到了光明,在困苦中鬥志昂揚。

青少年朋友們!你的信心是不是掉落了,使得自己無法把持正確生活的方向,遂而自暴自棄,墮落自卑,舉止不當,行為荒唐,渾渾噩噩的活著,無法肯定生活的價 值與意義。在今天這個時代,因物質的誘惑,大多數人忽略了精神作用的重要,不知培養和提昇為人不可少的信心。因此現在這個主題,目的就是針對你們危機的癥 結所在,作最好的分析,作最佳勸勉,使大家肯定信心的力量,並進而增益生命的內容。

信心的建立,必須先打破自己本身的心理障礙,掃除存在於自己思想中自卑的意識,培養積極進取的思想,獲有它,持有它,並發揮它的功能。年青的你們,正值起 步,培養信心是最適當的時候,作為邁向未來的動力,突破即將來臨的環境,卓然挺立在優勝劣敗的世界,化柔為剛,迎接時代的一切挑戰。

信心是行動的指南,是生命價值的動力。要使生命展現出光輝燦爛,你必須充滿信心。

時間不會倒流。過去的已經過去,不必再為昨天的挫折、不幸而悲傷。過去的經驗教訓經過總結反省,讓你們認清人生的陷阱,必須朝前看,對未來滿懷信心。很多 人在受了創傷之後,就一蹶不振地被打倒了,無法再面對挫折和解決現實問題。你們看看花木,當它被狂風暴雨摧殘之後,枯枝敗葉,但過一段時間,那些傷痕早已 痊癒,它又欣欣向榮了。

抬起頭,挺起胸,要怎樣收穫,就要怎麼栽,對自己充滿信心,那麼成功就會隨著到來。

◎ 一聲讚美,一掬笑容,一點服務,就可廣結無數善緣,一念隨喜,無私布施,就能成就無 限功德,只要有心,自然善緣處處,法喜恆常。

第十四章 青少年—初升的太陽

為挽救青年少年問題,著作「青少年的覺醒」這本書,主要有二個目的:一是激勵有志向上的青少年,支持你們,更上一層樓,臻於理想美好的境界。二是挽救正值 迷失的青少年,喚醒你們,懸崖勒馬,快快回首,重新調整自己的腳步。使你們好的能更好,一時迷失的也能改過自新,只要能接受勸導,你們的未來將是無限光 明。

是什麼因素使得你們漸漸的墮落,甚至於犯罪,主要理由下列幾點:

(一) 社會的誘因:社會是一個大染缸,最容易受到污染。例如電動遊戲機,遍佈各個角落,提供你們享樂,對著電腦軟體放手一賭,失望、期待的心理互相交替,追求剌激,獲得玩樂方面的滿足,沒錢玩了就開始偷、騙,甚至於搶,進而犯罪,成為竊盜案主要發生的原因。

(二) 缺乏職業道德:開電動遊戲機的商人,只知為了賺錢,哪裏會顧及你們的心理和行為呢?哪裏會想到你們不良後果的影響呢?

(三) 破碎的家,疏於管教:有的家庭父母不和離婚,有的長期在外謀生,對你們不聞不問,致使你們為所欲為,等到一旦犯錯,後悔已經來不及了。

知道了原因,就可謀求解決之道。你們生活在這複雜的社會裏,必定會接觸到不良環境,最重要的還是要把持住自己,不可存好奇、幻想、愛玩的心理而受到了引 誘。聰明的你們,明明知道缺乏道德心的老闆,是始作俑者,偏偏又掉入他們的虎口,(明知山有虎,偏向虎山行。)所以要堅定自己,不要沉迷。當屢遇挫折,正 是堅強自己、磨鍊自己的好機會,更當潔身自愛,怎麼可以自暴自棄呢?

任何的舉步,不可不慎,否則墜入黑暗的深淵,就難以自拔,自毀前程,應該積極樂觀的重整自己,朝向陽光,茁壯自己,一時的錯失,可作為一生深刻的借鏡,多看看你的周圍,處處充滿著光明和希望。

▲ 青春多麼美麗!發光發熱充滿了彩色與夢想,青春是書的第一章,是永無終結的故事。—朗費羅
▲ 青春是一個普通的名稱,它是幸福美好的,但它也充滿著艱苦的磨煉。—高爾基
▲ 青春是一個不可思議的偉大力量,它催發青年人的軀體,啟廸著他們的智慧。同時也 灌輸著熱烈的感情和堅強的理智。—李准

第十五章 讀書的方法

為學,就是求學,求知,每一個人的學問知識都是求來的、問來的,沒有人一生下來,不必學習,就能學識淵博。學問是在日常生活中去學、去問,更何況學識是那 麼的寬廣,永遠也無法學得完,因此更應該勉勵自己,訓練自己,以謙虛求真的精神去請教老師,請教有學問、有知識的人,只要誠懇有禮,是不會遭人拒絕的。人 不學則不知,事不問則不明,現在是科技進步的時代,為了吸收日新又新的知識,必須深究為學之道,所以更應該好好的學與問了。

讀書似乎很平常,也很容易,人人都做得到,但為什麼不同的人,花上同樣的時間,成效卻不同,問題是讀書方法。

自古以「書中自有千鍾粟,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。」等等勉勵勸人讀書。現在讀書就是求知識,學做人。

能夠讀好書,方法有兩個要素:第一要精,第二要博。

(一) 什麼叫精:

讀書須要四到:即是眼到、口到、心到、手到。

一、眼到是個個字都要認得,不可隨便放過。中國字一點一撇,一筆一劃,每個字都不可含糊,不可大意,這句話起初看去,似乎很容易,然而,你們偏犯這毛病,書是文字集成的,不肯仔細認字,做到眼到的工夫,那就不必讀書求學了。

二、口到,是一句一句唸到滾瓜爛熟的地步,如果遇到好的詩詞,以及精采的文章,最好背下來,能使自己在作文的時候,得到良好的效果,國文如此,英文也要如 此,唸書的功效,在於明瞭每一句的構造,和句中各部分的關係。書往往十遍唸不通,要唸上 二十遍以上,才能明白,才能品味出書中的含義。

三、心到,就是要懂得每一章、節、字句的意義。俗語說:「工欲善其事,必先利其器。」諸如:參考書、字典、辭典等等,可以幫助你們達成心到的目的。同時多作分析,融會貫通,就可以悟而達到真明白了。

四、手到,就是要動手去做,諸如翻查字典、參考書,做數學題目的演練,做重點筆記、綱要、記錄心得、科學實驗的報告等,必須自己動手,才有所得。手到也可以幫助心到,可將平常所吸收到的思想,不論是聽來的,看來的,綜合整理起來,就有很大的收穫。

(二) 什麼叫博:

博是什麼書都讀,所謂「開卷有益」就是博的意思。這並非指武俠小說、文藝愛情小說、漫畫等諸類的書,而是對你們學業課程有幫助的參考書,要能多看、多讀,數學不精的,題目多做演練,英文不行的多看些水準相同的補充教材,資料多,讀得比別人多,你在課業上,就比別人強。

青少年朋友們,你們是不是都按此讀書的方法做呢?果能如此,腳踏實地的在求學,實實在在充實自己,你就可從容應付任何階段及任何考試的挑戰,不會恐懼、畏縮、害怕,而且可名列前茅。在此考試的季節裏,特提供你們參考,並勉勵你們:

「提前準備,踏實的做,就可以平常心面對一切。」

第十六章 你們有話要說?

青少年朋友們,經常聽到你們說:「我有話要說,我有話要說。」似乎心裏有些委屈和不平,為什麼會有煩惱呢?你們有沒有想過,你們很 幸運生長在這個和平時代,有政府的培養,社會的精英集智慧及體力建設繁榮的社會,使你們不知什麼是憂愁,什麼是苦難,怎麼還會有不滿呢?

現在談談為什麼你們有那麼多話要說:

一、父母殷切的期望,帶來了壓力,天下的父母都是一樣的,那個不疼愛自己的子女,那個父母不盼自己子女受到良好的教育,得到最好的照顧,望子成龍,望女成 鳳,希望子女能出人頭地,難道這種想法是錯了嗎?但是你們都抱怨說:「用功,用功,成天用功。」有時你們會因成績不理想而挨罵,罵多了,會不滿,甚至於因 而自暴自棄,但是你們有沒有想一想:是否已盡力去從事?是否已盡心去完成?不讀書、瞎混、帶女孩玩、抽煙、打架滋事等,反而責備父母囉嗦,不關心你才會這 麼做,埋怨父母不瞭解你,沒有提供你最好的生活享受,才會有這種事,父母責罵中含藏著多少愛憐,多少真誠與關懷。

二、學校是集合不同生活環境中成長的孩子,各種人有不同的生活方式、思想和看法,不會每一個人都合你意,這中間難免有磨擦有苦惱,學校是求知識的地方,訓 練你們如何與人和睦相處,所以,如何在求學之外,學習處世的道理?這才是最重要的,聰明的你們,一定有這個能力去做,而且做的很好,不但可拋棄煩惱,還可 生活的很愉快。

三、在現在的年代裏,一切都是電器化、科學化,你們受到社會環境的影響,感染不良的習氣,不如此便好似自己落伍了,成天沉迷於電動遊樂場、卡拉OK等等場 所,甚至於租借不良影片觀賞,不知珍惜自己,浪費時間,蹧蹋自己。如果有人過問或家長批評,你們強辯說大家都如此,這是正當的娛樂。試想,在年輕的時光 裏,懵懂無知,失了方向,走錯了路,難道親人的關注,師長的關懷,你也無動於衷嗎?為何不 以單純的熱情,一顆不被現實污染的赤子之心,珍惜自己所擁有的一切,認真地好好讀書,注重健康,愛護自己,愉快地與人相處,減少無謂紛擾,如此,也就不會 有往後一切的感傷與悔恨了。

憑著年輕人的一股衝勁,缺乏冷靜思考,對現實的不滿,你們也有意見;或因為想法觀念的不同,強烈反應,只知抱怨、排斥是不合實際的,惟有拋棄了這些自以為是的觀念後,才能讓你們健康成長。

青少年朋友們,假如你們有難題的時候,應該向父母、老師和家庭服務中心傾訴,他們對你們的體諒與關懷是真誠的,他們沒有怨言,沒有怒意,他們的體貼、關愛 是你們成長的最佳伴侶,不論大小之事,可以開誠佈公的談,可以毫不隱瞞的講,在錯得還不深時,就可以醒過來反省檢討,使得你們更成熟、更長進,減少不必要 的過錯。 

◎ 青春是有限的,而智慧是無窮的,趁短暫的青春,去學無窮的智慧。
◎ 庸人費心是消磨時光,能人費盡心計利用時間。
◎ 人生最大的悲痛莫過於辜負青春。
◎ 要迎著晨光實幹,不要面對晚霞幻想。

第十七章 心中的太陽—微笑

微笑就像美麗的花朵,人見人愛,又像是一種磁力,拉近了人與人之間的距離,相親相近;又像太陽驅散了黑暗,掃除了一切沮喪、恐懼和苦惱的情緒。

你們處於黃金時代,應該快快樂樂的,消除心中的煩惱和苦悶,然後注入新的氣象給自己帶來嶄新的感覺和希望,綻放出內心真誠的微笑!

一般青少年對於自己的微笑,並沒有正確的認識,只是當做禮貌的微笑,遇著熟人才微笑,見著自己願意打招呼的人才微笑,希望你們享有的,並不是這種微笑。

要把微笑視為你們的生命,成為血肉和心靈的一部份,不但有益於個人身體的健康,更有益於心理的健康及社會的健康。在現實的生活裏,人人都微笑,洋溢著愉快,那麼處身其中,充滿安祥融洽的氣氛,沒有暴戾和怒氣,沒有爭吵與打鬥,這是平和健康的社會。

青少年朋友們,你們不要經常自怨自艾、鬱鬱寡歡,收歛你的愁容,打開美麗的心靈,把你內心深處最真誠的笑綻放出來,不要讓它枯萎了。不是只對別人微笑,還 要得在別人看不到的時候微笑,每天保持良好的狀態,在內心中充滿了對人間的熱愛與溫馨,對鄰居,甚至對路上的陌生人,都充滿了善意。

保持真誠而自然的微笑吧!不但有助人與人之間的相處,使你一生一世受用不盡,永遠的健康、喜悅、富有而更美好,讓你的眼睛,你的聲音,你的表情,你的呼吸,以及整個身心,都在微笑。

△ 人最怕「苦」臉,不帶笑容,也最怕「美」言不說,說怨言。
△ 請你不要用貪婪、瞋怒、愚痴的眼睛看這個世界,別忘了,你還有美麗、智慧、悲憫、寬 恕的眼睛。
△ 輕聲細語,微笑寬容待人,是一種心靈的提升。

第十八章 你孤寂嗎?

青少年朋友!你孤寂嗎?在朋友面前,在同學的左右,抱怨生活周圍沒有溫暖,沒有體貼,怪父母不懂得你的心理;兄弟姊妹不瞭解你感受,怪這,怨那,好像自己被遺棄了,好像生活在沒有光沒有熱的環境裏。

是的,你可能是孤寂的,因為你自己鎖住了心扉,不與外界來往,怎能不孤寂呢?想想看,這孤寂究竟是誰造成的呢?其實不是別人,而是你自己,因為你心靈的窄 門,自己把它封閉了呀!因為看不慣別的青少年在沉淪,在胡作非為,討厭太多青少年在自暴自棄,在放蕩自己,在迷失自己,不願意和他們同流合污,不願意降低 自己的人格和他們在一起,所以逼著自己關鎖住心靈的門扉。

如果你喜歡讀書的話,可以在書中尋找知音,課餘閱讀小說、傳記、詩歌、勵志文學等,你都會驚訝的發現,原來還有人和你有相同的情況,和你的成長奮鬥過程相 吻合,此時你會把書中的主角,當作你的知己,融合為你的朋友,體會到「四海之內,皆兄弟也」的感情,有些詩歌與勵志的文章,會激勵你發奮的情懷,無形中結 合在一起,而成為你的知音,此時此刻,你還會感到孤寂嗎?

每逢寒假和暑假去旅遊,自然界中的鮮花、樹林、朝霞、初升的太陽、秀麗的山水—給人以朝氣逢勃、心胸開闊美的感受。當我們投入大自然的懷抱之中,我們就彷 彿進入畫境。祖國的名山大川,珍寶勝景,比比皆是,是多麼雄偉壯觀,生機勃勃,自然界包羅萬象,時時處處都充滿著活躍的生活與瑰麗迷人的魅力。欣賞自然 美,可以增進對自然的觀察了解,啟發我們探索自然秘奧的智慧,增強我們堅韌奮發、積極進取的意志,從而提高文化素質,開闊視野,陶冶性情,砥礪品行,培養 崇高美好的愛國情操。

「知己難逢,知音難尋。」陌生人偶然間的相逢,微笑的點點頭,心靈便很快的結合在一起;或共同追求某一項真理,人與人的心靈即可相通。你要別人瞭解你,認 識你,你得先親近別人,認識別人,也只有先做好別人的知音,知音才會追尋你,千萬不可驕傲,以為高人一等,可能別人的心靈比你還要美呢!

生活的領域是多麼的廣闊,敞開心靈的境界,放眼一切的事物,容納一切,結合一切,怎麼還會孤寂呢?

◎ 小故事大道理

一個有德的人,自然能顯現出一種美麗的光采來,根本無須靠美麗的面貌或娉婷的姿態來裝飾。

莊子說:「有個客棧老闆,娶了兩位妻子,一個花容玉貌,一個卻醜陋平凡,沒想到深得他喜愛的反而是醜陋的那位,他說:『美麗的驕傲無比,令人生厭;醜陋的謙遜可親,令人見而歡喜。』」

由此可見外表美是不及內在美的。

第十九章 確定我的方向

年輕的朋友,當你們降生到這個世界來,每個人都必須面對同一個問題—就是如何來渡過這數十寒暑的人生旅程!雖然只是短短幾十年的時光,而好與壞,成功與失敗,都由你們自己來選擇,自己來決定,自己來開創,這是誰也無法代替的。

有人說:「人生如一齣戲。」大家都站在同一個舞臺上演出,扮演著所擔任的角色,盡情地表演,讓自己如戲中人物般的有聲有色,多彩多姿,演藝精湛優美,使人人稱讚叫好。

有人說:「人生就像下一盤棋。」要謹慎、專心的下每一個棋子,為將來作最好的佈局,來達成理想的目標,雖然每個人的棋路不同,總希望自己能下嬴這盤棋,放射出生命的光芒。

有人說:「人生就像一連串無法避免的測驗。」每個人所面對的題目都不同,往往沒有相同的答案,無法彼此抄襲,唯有竭盡自己的心力,提供最好的解答,答的好壞,全靠自己的表現,更希望在每個測驗中,都能嬴得勝利,使自己的人生更美滿。

人生都有其正面的意義。你們正處年輕,應該及早確定自己的方向,生命才能燦爛,才有出眾的表現。

在生活中難免有順逆不同的際遇,遇到阻力不順心,當作是一種最好的激勵,發奮向上,不要怨天尤人,哀聲嘆氣,多珍惜寶貴時光,不虛度寶貴的生命。

確定我的方向三要素︰

第一:先充分認識自己|在各種不同環境中,自己的能力是否適應稱職,在適合自己能力範圍內尋找最適當的角色,努力的演出,而且經常反省檢討,迎接人生的一切挑戰。

第二:效古鑑今,擇善而行|讀聖賢書,所學何事,從小受教育開始,在求知過程中,注意觀察古人,擇其善者而從之,就其不善而改之,學習他們在不同的時代,所展現完美的高尚品格,作為自己努力的榜樣,效法古人行為,作為自我邁向前程的指標。

第三:藉師長,朋友,親人來幫助成長|一個人成長的過程,必須經過不斷的學習、考驗、磨練,才能成為一個有正確的人生目標、意志堅定、人格成熟的人。在年 輕時天真、純樸、無知,只有汲取別人的經驗去自我反省,勉勵自己。「三人行,必有我師焉。」是說明藉著他人知識,來幫助自己健康的成長,與他人誠摯的相親 相愛,攜手合作,運用群體智慧,共同開創未來的幸福。

綜合以上三點,希望你們多從「法古鑑今」中去選擇自己應走的方向,不違反現實生活的道德規範,不脫離實際的腳步,確實評量本身的能力與志願,以堅定的步伐,邁向成功的目標。

第二十章 團結友愛

團結友愛,就是講團結,講友愛,共同進步,和諧相處。

團結友愛,是人際關係的重要倫理 準則,也是評價人倫和諧的重要標準。

孔子提出的『仁』即是『愛人』的道德學說,孔子愛人、尊重人的倫理,成為中華民族繁榮昌盛的精神力量和道德支柱。

在人際交往中,孝順父母;兄弟姐妹相親相愛;夫婦和順、相敬如賓、不忘貧賤;樂善好施、濟世救窮;朋友交往,不忘故舊、不避貧賤、先人後己、捨己為人;尊老慈幼、敬賢讓能、尊師重道;民族之間,和睦相處、平等互助、友好往來。

現在講一個故事—管仲和鮑叔牙 

春秋戰國時代,管仲和鮑仲牙從小就是好朋友。管仲貧窮,鮑叔牙富有。有一次鮑叔牙提議合作做生意,管仲為難地說︰「我父親死後,母親和我吃飯都是有上頓沒有下頓的,哪兒有錢做生意。」

「沒關係,做生意的本錢由我出,你以後常幫我出主意就行了。」鮑叔牙慷慨地說。

就這樣,倆個真的做起生意來了。每次賺了錢,鮑叔牙總要把多一半分給管仲,自己留少一半。管仲很過意不去,可是鮑叔牙說︰「朋友之間,應當互相幫助。你家裏不富裕,就別客氣了。」

後來,倆個人又一起去當兵。每次作戰,前進的時候,鮑叔牙跑在管仲的前邊;後退的時候,他又落在管仲的後面。只要一遇到危險,鮑叔牙都毫不猶豫的用自己的身體去掩護管仲。

有一次,鮑叔牙受了傷,管仲為他包札傷口,難過說︰「你這都是為了我受傷!」

鮑叔牙不以為然地笑了笑說︰「這不算甚麼。」

鮑叔牙處處替管仲著想。他知道管仲是個有智謀、有膽略的人,總有一天,會幹出一番大事業的。

後來,管仲成為齊國宰相,是春秋時的政治家。由於管仲和鮑叔牙是患難朋友,今稱友誼深厚叫「管鮑之誼」。 

※一心服務人群的墨子

戰國時代,魯國的墨子,一生提倡「兼愛非攻」,主張和平,反對侵略。所以他到處奔走,為人排難解紛,不避一切的艱難困苦。

有一次,他把鞋子都跑破了,腳也腫了,便把帽子取下來裹著腳趕路。有人勸他說︰「如今天下的人,只知爭權奪利,都不肯做合公道、有義氣的事,你又何苦這樣 拚命的去做好事呢?」墨子說︰「譬如一個人有十個兒子,九個兒子好吃懶做,只有一個兒子耕田;吃飯的人那麼多,耕田的人那麼少;那個耕田的兒子就應當加倍 努力的去耕田才對。現在天下的人,都不肯做公義的事,你應當勸我多做些才對,為甚麼反而勸我不要做呢?」

墨子這種服務人群,以苦為樂的精神,實在值得我們效法。

第二十一章 與人相處之道

至聖先師孔子,教育學生,主要的重點是「如何為人與處世」。

青少年朋友們,在全校那麼多的同學之間,應該學習如何與人相處,想要很和諧,很融洽,那可就不容易了。

何謂處世?從廣義方面來說:「則應當包括處人與處事兩方面。」 這真是一門大學問,也是一項高深的技術。

處人與處事是相互關連,相輔為用的。真正會與人相處的人,必然會處事,真正會處事的人,也必然會處人。俗語說:「處事容易處人難」、「做事難,做人更難」。

處世就是接物待人的道理。

孔夫子教人,特別講求「恕道」和「敬」字,並以「誠」和「拙」字為待人接物的要訣,這是為人處世的基本態度。現在分析歸納成四則,供作你們的參考:

一、相互了解—同學之間的磨擦與衝突,往往因為誤會與隔閡,彼此間多接觸,直接間接的瞭解對方的才能、個性、嗜好、特長、優缺點等,一起參加體育、文娛活動,逐漸增進友誼,成為知心朋友。

二、建立情感—人是有感情的動物,主動的去建立深厚的感情,首先必須對別人關心、友好多交談,多接近,別人痛苦或困難時,竭力設法幫忙,或在精神上多給予鼓勵與安慰,就會有意想不到的效果。

三、容忍與寬恕—同學之間為了一些小事,而吵架鬧事,是多不值得啊!要學會吃虧,吃虧並非懦弱,唯有懂得吃虧的人,才是最剛強最有作為的人,如歷史上藺相 如與廉頗交惡的故事,藺相如為了國家的安危,處處容忍了廉頗的侮辱使秦國不敢侵犯趙國, 折服廉頗而負荊請罪,此事件足以說明吃虧並不是懦弱的。同時也要學會寬恕別人,人非聖賢,誰能無過,唯有能夠寬恕別人的人,才會得到別人的尊重,所以在處 世上,要盡量用理智去克服自己感情的衝動,多在此處下工夫,與人相處就可圓滿。

四、避免太出風頭—樹大招風,才大招嫉,乃是必然之理,與同學相處,雖自己有才華,也要收歛鋒芒,以免傷害到別人的自尊心,適可而止,恰到好處,便可得到別人的愛戴。

盼望你們從青年少年開始,在這方面多努力,本著「誠」與「敬」必可迎刃而解,勉之。

◎ 有品德的人,能夠守節操,不斷向上,能夠克盡職責,對自己的家庭,社會,國家貢 獻愛心與才能,最後自然嬴得眾人的仰望。

第二十二章 邁向嶄新的日子

親愛的青少年朋友,「休息是為了走更遠的路。」 漫長的暑假,已經結束,新的學期來臨了,你們是否已經作了充份的準備,邁向新的階段,面對新的挑戰!

現在漫長的假期,已告一段落,應該定下心來,重新調整步伐前進。

一、檢討過去—靜下來徹底的檢討,毫不保留的反省,過去自己的品行上有沒有錯失,在學業上有沒有盡心的學習,在家庭生活中有無違逆的地方,作全面的省察, 最好還能逐項紀錄,完整的規過,如此你就會更具信心,使自己成為好青年。一個人成就的高低,要看他檢討反省的工夫如何而定,因為能經常檢討反省,才會使自 己缺點減少到最低限度。越早開始,成功率就越高。

二、發揮長處—在經過一連串的反省之後,你們也必定會發現到,你自己還存有別人所沒有的優點,只是未能充分的施展出來罷了。所以,定心思省,除了能改過以外,尚可瞭解自己的長處,多在自己的才能上求進步、求發展,去蕪存菁,在新的階段,努力朝理想目標而邁進。

三、策勵將來—你們現在年輕,往後的日子很長,前一階段的行為,影響後一階段的成果,所以要慎重的計劃,妥善的安排,每一舉步都得小心,向著美好的未來邁 進,寧可慢一點, 即使是小階段的開始,都不可輕易放過,都得好好的努力,因為每一個小過程,都會影響整個一生,絕對不可大意,「下錯一步棋,全盤皆輸。」不可不慎。

新的學期又開始了,收回你的心,定下你的心,調整最和諧的腳步,直奔前程。祝福你們!

◎ 世間一切偉大的事業,絕不可能建立在畏縮與失敗的心理基礎上,惟有「信心」不動 搖,成功的希望,永遠在你面前。
◎ 有逆境、挫折和悲傷,人生才有意義,因為人生價值,往往是在艱苦的奮鬥中顯現出 來的。
◎ 古住今來,凡成就事業,對人類有作為的人,無不是腳踏實地、艱苦攀登的結果。
◎ 雄心是要有的,但更重要的是步步可行的計劃和專心致志的工作。不要一次開始就抱著「一鳴驚人」的思想。

第二十四章 正當的娛樂

生活裏適度而有益的娛樂,可以陶冶身心,是使一個人激發其愉快心情,繼續其勤勉意志,使之邁向成功道路。從工作上產生的疲勞,可藉休息而恢復,正當的娛樂,能潤澤一個人枯燥的身心。

由於缺乏正確的導引,往往把娛樂偏趨於感官方面的享樂,如此雖然獲得一時快感,但不能使人有理性的滿足,所以,最好的娛樂形式,須在感官之外,更進一步求 取心智上的滿足。這就是為什麼一個人在他每日工作勤勞之餘,仍孜孜不倦致心於文學、藝術、音樂、體育、登山等等有益的娛樂,他們樂在其中。青少年朋友,你 們在功課之餘,玩電視遊樂器、上電動玩具場、上彈子房、泡MTV,這些大概是你們認為目前最時髦、最刺激的娛樂吧!但是你們也知道,有多少孩子沉醉在這裏 頭,埋葬了多少奮鬥意志,迷失了多少前程,功課一天天的退步,令人惋惜,因而可體悟出這是不正當的娛樂,已偏離方向,只求感官的享受,是不足取的,快快認 知,轉向高層次的娛樂。

歷史上有名的人物,以讀書自遣者,不乏其人,如岳飛、史可法在戎馬征戰之際,仍手不釋卷。也有許多古代詩人,如陶淵明、李白、杜甫、屈原、文天祥……他們 好讀書,喜自然,且有超然亮節的人格,有的雖生在亂世,卻仍不忘讀書救國,他們的詩文,往往具是補察時政,抒情的功用,其精神與節操堪垂萬世不朽。

「惟有心智的娛樂,才能使人真正的心安意適;沉緬於不良的娛樂,徒然耗時喪志。」吃喝無間斷,狂歡無節度,一切口腹與聲色的享樂,絕不能產生幸福。有益的 娛樂獲得精神上安寧舒適,這樣才能怡情悅性,達到娛樂的目的,若是以沉溺於聲色荒唐行徑為娛樂,那就是頹廢墮落。許多有為的青少年,因為選擇無益的娛樂為 害身心,而自毀燦爛前程的實在多得不可勝數;你們每逢週末、假日,喜歡在不良場所留連忘返,在一週之內,日日盼望著週末假日的來臨,神思恍惚,鬱鬱寡歡, 無心於課業,因而娛樂的結果,反而招來了不愉快,片刻的歡愉,倒成為無窮的禍害。

青少年朋友們,正當的娛樂是鬆弛緊張精神的方式,是沖淡課業壓力的方法,但只有在學業上努力的人,才能真正體會和享受到其中的樂趣,若是整天遊蕩不知上進的人,以無益的娛樂來追求快樂,快樂反而會離去愈遠,那是多麼的短暫易逝啊!娛樂價值的有無,其分別就在於此。

第二十五章 忍耐

「忍耐」是一個人品性的養成,是一個人克己的工夫。雖然每個人天稟、資質、環境、教育各有不同,忍耐功夫的養成亦有差異,但忍耐克己的功夫是值得重視的。凡是能成大事的人,必具有非常的忍耐心,否則斷不能臨事鎮靜,沉著應付。

個性剛強的人,往往不能忍耐,易為情慾所操縱,易為情緒所影響,因而誤入歧途,必須自我控制與壓抑,把強烈的情感導入正軌,才能變為成功有效的力量。中外歷史上許多偉大的人物,都具有一種自我節制的忍耐力,不使強烈的感情隨便衝動,於是方能有守有為。
國父孫中山先生,在革命期間,倫敦的蒙難,以及各種劫難,完全是藉著臨事沉著堅忍的精神,化險為夷;一股凜然正氣,任難不足懼,亦是處變不驚,堅忍沉毅而脫險的。

人生盡職本份,平靜而快樂,完全是由忍耐的習慣造成。忍耐又可自我克制私慾,無論事情大小,不以私慾參雜其間,雖然遇到一時的委屈,仍能行所無事。惟有能夠自我克制感情衝動的人,才能容忍他人;否則一有私見,便會因私忘公,一旦根深蒂固,便將貽害終身,無法自拔了。

「忍耐是快樂之門」,人生的幸福,單憑個人去開創是有限的,是和其他的人通力合作而獲得,必須能與大家和諧相處。要養成寬宏平和的性情,避免怪誕孤僻,只 有在忍耐抑制上下工夫,始可與你周圍的人和睦無間,自然會受人尊敬,無往而不利。有句老話說的好:「人藉性情可以奏功,有如人藉才能可以成功。」性情和才 能,一半出於自然,一半則可自己磨練。要能成功,不可不忍耐,惟忍可以制勝一切,表現出堅忍不拔的精神。惡運由忍耐而制勝,在艱難困苦之中,方見英雄,你 若是到了山窮水盡的時候,那不啻是造化故意在成全你,可稱巧妙的安排。一切人間無情的遭遇和刁難,無一不是刺激你發奮圖強的因素和機會,「一忍足以支百 勇」,「一時的忍耐,可帶來數十年幸福的泉源。」跨過這一步,你就可踏進成功的領域。

親愛的青少年朋友,希望你們能真正懂得忍的真義,就可知孰可忍,孰不可忍,進而體會、領悟、克制,培養內涵。趁著年輕,提早鼓勵自己,邁向光明。

第二十六章 不要原地踏步

「人往高處走,水往低處流。」是必然的道理,否則將滯留停頓,終究迷失悔恨。

你們在小時候,都會夢想將來長大了,要當科學家、教育家,夢想自己能成為一代偉人,是企業家,是世界的名人,是……。但隨著歲月的更迭,漸次的長大了,在真實世界裏,卻無法跨出第一步,安處於現狀,原地踏步。

那些功成名就的人,他們在攀登成功巔峰之前,做了充分的準備,找尋出一條最佳的途徑,一步步的向上攀登,步入成功之境。絕非原地踏步,毫無等待與羨慕之心。你們要知道,即使是移動一小步,都是非常可貴的,縱使走出去的這一步,跌倒了,使你嘗試了敗績,汲取了經驗,對你邁向目標必定有所助益,不致於重蹈覆 轍,如你膽怯,裹足不前,就得注定永遠的失敗。你們更應該深切的體認,「不要怕錯,只怕不做。」成功需要有不變的信心和堅強的意志。

成功三要素︰

一、成功不是偶然的—一個人的成就並不是垂手可得,也不是上天會掉下來的,在成功之前是經過長期堅苦的奮鬥,嚐盡多少辛酸,費盡了多少心血,才能收到成 果。因此,可認知原地踏步,並不能獲得成就。成功的背後有著多少滄桑史,背地裏曾付出了多少汗水,它是永不停頓的耕耘,才能擁有的榮耀。

二、除了少許的天份之外,大多是靠努力得來的—「三分天才,七分努力。」是成功不變的法則,要好好把握一分一秒的時刻,作為邁向下一步的準備,如比才能紮實穩固。

三、開闊心胸,擴大視野—任何人處事(世),不要只局限於某個人範圍,眼光放遠,增廣膽識,大事多努力,小事不計較,開創造福人群的目標,堅持大同人生的美景,邁開大步向前走。

年輕的朋友們,時代不斷地前進,由不得你們停住腳步原地踏步;時勢不停的演變,也由不得你們裹足不前原地踏步。平靜你的心,放開你的視野,朝向理想的目標,作最充實的準備;堅定你的意志,排除任何的阻礙,勇往直前,作最完美的衝刺,則成功是屬於你的。勉之。

第二十七章 年輕人—黃金歲月

親愛的青少年朋友!每當人生步入中年的時候,都會憧憬著再一次年輕的到來。

年輕是人生的黃金時代,因為年輕人朝氣蓬勃,有活力,又富有理想,像陽光燦爛。

年輕就是力量,就是時代的創造者。

在年輕的日子,你們可以看好多好多的人事,觀賞許多許多的人生風光,雖然你們缺乏經驗,但你們擁有一顆好學向上的心;憑著這顆心,你們可以學到很多東西,也可以得到很多新知識,你們有勇氣接受失敗的打擊,也有耐力經得起社會各方面的歷練。

跋涉在人生的旅途中,雖然你們會遭受到諸多不平和挫折,但有不如意的事,你們可以放聲大哭,有了歡欣的事,你們可以開懷大笑,可以三五成群,在草坪上,在郊野外徜徉,在家裏聆聽喜愛的音樂,在教室裏研究功課。

在年輕的日子,你們可以涉足於涓涓的溪流,可以攀高山,可以談論古今,可以追求理想,也可以盡情的引吭高歌,陶醉在無垠的大地上。

這個人生,這個世界是多麼的美好,多麼的多采多姿,你們正一路觀賞沿途的風景,累了可以暫時停下來休息,摘一朵喜愛的花,唱一首拿手的歌,或寫一首怡情的詩;站在人生的頂點,放眼看去,美麗的朝霞和美好的遠景,在年輕的希望中升起。

年輕人應該具備的優點︰

(一) 應具有高度的熱誠

年輕人如果缺乏熱誠,就沒有旺盛的生命力,缺乏那勇往直前的衝勁,便難以抵擋波折與阻力,不能承受未來的衝激。

(二) 應具有深情的奉獻

大多數的人,總希望別人「付出」,自己來「接收」,殊不知「施比受更有福。」不要奢求別人給予什麼,應先想想究竟要付出多少給他人。所以,無私深情的奉 獻,有了奉獻的心,可以培養坦蕩而開闊的胸襟,放遠自己的眼界,去除自私自利的缺點,就可成就無比高尚的人格。付出關懷,付出真摯的情感;真誠的奉獻,可 以充分發揮自己的才華。

(三) 應具有無盡的關懷

假使年輕沒有關懷,又如何被澆灌成一顆昂揚的大樹呢?所以說存有高度關懷他人與被關懷的心,才能相輔相成,真正享受年輕的愉悅,也才能品嘗到年輕的美好,綻放出年輕亮麗的光輝。

(四) 應具有「知恩圖報」之心

年輕人的成長,蒙受各方面的照顧、提攜、栽培,逐漸的茁壯健碩,這是必然的歷程,既然社會有恩於我,那就應該想辦法回報,假使大家都以報恩之心來回饋社會,則社會必充滿了祥和,將成為年輕人美好的樂土。

朋友們!你們應本著自己熾盛的熱誠,竭盡所能地來奉獻自己,全心的投入,不含任何的私心,使整個民族的命脈得以延續,光大而豐碩,這才是年輕人應堅持前進的一條偉大的路。

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一張微笑的臉孔可以帶來許多好處,既使自己愉快,也讓別人對你產生好感。
有歡笑的家庭是圓滿的。
充滿微笑的公司是發達的。
充滿微笑的社會是和平的。
人往往忘卻展現笑容,而以愁苦之臉出現。
每個人所祈求的健康與笑容有密切的關係,笑容是因健康而來,有了健康就會產生笑 容。
笑顏—健康,健康—笑顏。

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第二十八章 殘障少年的啟示

「平安就是福。」這是很平淡的一句話,無災無病的人,是難以體會和理解的;如同失去自由的人,才能瞭解自由的可貴。一個人有健康的身體,才能真正享受人生 的樂趣,如果躺於病榻上,則必了無生機,哀傷不已,無法從事自己想做的事,難以朝著自己的方向去完成自己的理想。若是不幸遭受到不測,身體傷殘、斷了手 腳、機能障礙等,更是痛不欲生,真是人生最大的遺憾,與常人比較起來,總是有很多的不便,無法一展抱負,所以說:「健康就是最大的財富」。

如果你是一位不幸者—傷殘的青少年朋友,你會經常埋怨為什麼不能和正常的人一樣,埋怨上天對你的不公平。這種情況難免會有的,但是你是否曾經提醒你自己, 這可能是上天在磨練你,在成就你,要你比別人堅強,發揮更大的毅力。只要樂觀面對,邁開大步,離開你的死胡同,走入人群。看看蔚藍的天空,還是一樣的美 好,一樣的寬廣,千萬不可自暴自棄,局限了自己,扼殺了自己。
現在舉一個例子,做為印證,你們就不會認為只是安慰的話語。

加拿大一位十五歲的少年肯尼,老天只給了他一半的身軀,當醫生割除他臀部以下的身體時,他的下半身像石膏僵硬地躺在病床上,所有的醫生都告訴他的父母,肯 尼這一輩子如果能活也只能活在床上了。但是呈現在人們眼前的,竟然是與一般青少年一樣可以走路,可以享受室內室外風光的小勇士,他還可以玩多種運動器材, 更可貴的是他可以飄洋過海,以他殘缺的身軀面對世界各國的電視訪問及記者的晤談,以及成千上萬的民眾,而且可以現身說法的演自己的電影。你看到的肯尼,是 活潑大方健康快樂的少年,而不是殘廢的年輕人。

親愛的青少年朋友,比起肯尼,你們幸福多了,因為你們有健全的頭腦和手、腳及各種器官系統,你們擁有完全健康的身體。殘缺的肯尼都能堅強的用雙手開創出自 己的大道,過著頂天立地的生活。你們是健康的人,就更用不著為了些許的挫折與不如意而哀聲嘆氣了,只要下定決心,一定可以比肯尼更勇敢,更奮發、更有光明 燦爛的前途。

第二十九章 書—良師益友

一個人的為人如何,可從他的交往觀察得到,要知道一個人的好壞,也可以從他平常所喜歡閱讀的書來推斷。讀書和朋友一樣,良書如良友,一個人必須經常保持一些好同伴,或是書本,或是朋友,無論過去、現在以及將來,莫不皆然。

在這世上,實在是沒有比書更動人心弦的了。如詩人的名句,無形混合在人的血液之中,薰染著,陶醉著,彌久愈堪玩味,年少時愛誦之句,到老不忘,甚至像是親身經歷得來的。人生對書的需要,無異於呼吸空氣,時刻不能中斷,而拜受到一本好書的恩澤,更是難以言語來評價。

假如你獲得一本好書,就好像交上一個赤誠而有耐心的朋友,不管你處境如何,它必與你誓相左右,就算你在坎坷失意之際,也決不會背離你,年輕時堪作你的良師益友,就算你隨著時光老去,它依然是你唯一可以慰藉的良伴。

好書裏面蘊藏著寶貴的思想,可說是人世間最有價值的寶藏。人生是離不開思想活動的,如果能進入那些思想的寶庫,吸取其中金玉良言,貯存於心,終身受用無 窮。一本含藏善良思想的好書,它能夠產生強大無比的功能,可以淨化人們的心靈,使那潛藏在人心的善念,萌芽開花,所以,在這世上接近好書的人,無不受其影 響。

朋友的交往,凡是志同道合,往往可以成為知己,而對一本好書同時有喜愛之心者,尤易成為莫逆之交。所謂「愛屋及烏」在此來說,更見適當。

青少年朋友們,現今印刷的進步,書藉的普及,更是日新月異,想要擁有合乎自己志趣發展的好書,是很容易的,但盼望的是,你們在選擇時,要相當的慎重和仔 細,否則受到不良的影響,將是一輩子的事。所以,我建議你們,多選擇可以提昇思想高尚的,有學術研究的,有至理名言的,有科學技術發展的及有關專門技術的 書籍,作為你們的知己,或是選擇提昇心靈感受的書(如中華道德學會所出版各種善書),來淨化自己的意境,作為精神的益友。

一本書籍有其不朽的本質,是人類心靈的結晶,儘管年代流逝,物換星移,唯獨著書立言,歷千百世而不斷;古聖先賢的哲言大義,奇辭奧旨,至今歷久彌新。時間 淘汰一切陋劣的東西,而好書則有其真正存在的價值。唯有藉著好書的引導,才能進入最高深的殿堂之中,與古人晤對一室,聆聽先哲的心聲,自然意趣盎然,不會 和一切不良者同流合污了。

書籍是人生最重要的日用品,寧可節衣縮食,買書卻不可省;很多人,一切可不以為慮,只以無從讀書為恨,你們大慨也有這種情形,然而世上的真平等,無論富貴貧窮,若好讀書,均可得其樂。

多與好書為友,可造就自己的幸福,無往不利。

◎ 讀書求理,須令自家胸中點頭;與人談理,須令人家胸中點頭。

第三十章 你快樂嗎?

「相由心生」,你的眼睛,乃是心靈的窗戶,假若你心情愉快,表現在於眼睛裏面的,充滿喜悅歡欣,設若你的心裡沒有光亮,那麼眼中所見,無非是一片灰暗,也 就感受不到人生的光明了,失去了快樂心境的人,即使面對自然美景,亦祇是覺得可憎與厭惡,人世間許多歡欣鼓舞可歌可泣的境遇,對他不起絲毫反應。

人人都希望看到一張快樂的臉,但人人不見得都喜歡擺一張快樂的臉給人看。

「快樂」兩個字,看起來令人欣喜,寫起來也不難,但做起來卻不太容易。

感覺快樂的人說:「快樂就像灑香水,自己灑了一滴,就香了許多人。」 

一、到底快樂是什麼?

有人說:「快樂可增強精神的力量,給內心充滿了光明。」 
有人說:「快樂是做了有意義的事以後,一種滿足的感受。」 
有人說:「快樂是辛勤耕耘後,享受收穫時的感覺。」 
有人說:「快樂是心平氣和內在充滿和諧的心理狀態。」 
有人說:「快樂是專心聽別人說,傾聽別人說話,可以得到更多的喜悅。」 
有人說:「快樂是發現自己還不太難看,能接納自己先天性的缺點,覺得缺陷也是美。」 
有人說:「快樂是內在充實、外在和平與順暢。」

二、要怎麼做才能得到真正的快樂呢?

生活是一種藝術,追求完美是藝術的最高境界,那如何在追求完美的過程中,使自己生活獲得快樂呢?

(1)要有健康的身體|健康是一切的基礎,呻吟在病塌上的人,是快樂不起來的,生理的失衡,影響到心情的舒暢。

(2)接納自己,尊重自己,關愛自己|先要自重自愛,才能接納自己,否則連自己都無法諒解,如何使他人接受你呢?快樂的真實根本,全在於仁愛與慈悲。愛是 快樂的好友,是常和幸福相伴的,譬如花草之得雨露,樹木之獲陽光,才能欣欣向榮,一個人如能隨時隨地將仁愛施給別人,是最實惠之舉,你和他人的心都會溫暖 起來。

(3)認識自己的責任,演好自己的角色|你們現在都是在學的學生,要遵守學生的本份,好好用功,充實自己,把書讀好,發揮潛力,造就最好的成績,你就會快樂。

(4)充實自己的休閒生活—課餘和假日,看書、書法、美術、彈琴、種花、旅行、運動,可以得到快樂。 

(5)訓練自己的意志力與自制力|堅忍的意志是成功的保證,奮鬥的資本,使你在滿佈荊棘的人生旅途上,勇往直前,雖然失敗不幸,仍能屹立不倒,而自制力是 勇氣的表現,是一切品德的根本要素,人之所以稱萬物之靈,就是在於有抗拒外誘的自制力,多學習自我控制,才能創造至善的人生,才不辜負有價值的人生。

(6)養成一顆寬容誠摯心|「人有容,德乃大。」多放寬自己的度量,自然海闊天空,以寬宏大量,策勵自己,進而成大功,立大業,為人群造福。誠摯敦厚是良 好品性的一大要素,是儲蓄友誼的寶庫,也必是世上最能得人緣的人,一人之篤厚,能引起多數人的篤厚,故幸福必來自仁愛待人而增長。

(7)多培養對自然界欣賞的能力|自然界的事物,可怡養人的性情,一山一水、一花、一樹和動物,可啟發無比的靈性,而使人快樂,所謂:「仁者樂山,智者樂 水。」是對起自於自然界欣賞能力的最高意境。一個熱愛山、水、花、樹和動物的人,必定心地善良,熱愛祖國、民族,熱愛社群、人民的人。

第三十一章 戰勝自己

人的一生,最大的與最艱苦的戰爭,卻是與自己的戰鬥。

「人最大的敵人,不是別人,而是自己。」意思是說,人在一生的奮鬥中,最難克服的敵人,是自己的心,人事的成功與失敗,雖然受到環境的影響,然而,影響一生最大的,還是在於自己的心理因素。心的誠正與否,將決定一生的成敗榮辱,其關鍵之重要,於此可見。

如何戰勝自己,就在於如何去克制自己 的貪念、憎恨心、妒忌心,要做到不為物慾所蔽,不為雜念所侵,不為邪惡所亂、不為外界物象所惑。

在以前的時代,生活簡樸,慾望單純,受到社會的不良引誘情況較少,但是現代社會,由於物質文明發達,生活講究享受,價值觀念大幅轉變,以致人慾橫流,青少年都受到社會不良的誘惑,沉迷自己,放蕩自己,做了自己的敵人,要戰勝自己,非得下真工夫不可啊!
你們正處人生黃金時期,應該專心的求學,充實自己,但是有的青少年朋友,經不住社會不良的引誘,迷失了自己,讓大好時光流逝,成天耗費在無意義的事情上,做一些對不起父母的事情。

你們要明瞭,除了自己以外,無論是誰,都不能使你的夢想實現,好比體操可以強健體魄,但你必須親自手握運動器材,費上自己的力氣和時間,日行不輟,才能生 效,若想安坐不動,差人代勞,是不可能的,一個人成功與否,完全出於自己的選擇與努力,正如你的義務,他人不能代償,你的權利,亦不得由他人代理。

要想戰勝自己,需要有勇氣,因勇氣是使人奮發前進的唯一力量。想要成就偉大事業,需要勇氣來完成。

你們要自省自勉,要養成勤奮的習慣,不要好逸惡勞,貪慕虛榮享受。使自己有一顆勇敢、誠實、善良、謙虛、忍讓的心,那麼人生必然充滿著光輝燦爛的前景。

所有一切必須依靠自己不懈的努力,不要存絲毫依賴 等待的心理。 「沒有風浪顯不出水手的腕力,不面對自己,看不出自己的意志。」 優勝劣敗,生死榮辱之間,是有天壤之別的,而且都是你自己的選擇!

「戰勝自己的勝利,才是真正的勝利。」青少年朋友們,就讓你們一起來向自己宣戰,奮力的戰勝自己吧!因為「戰勝自己,就是邁向成功大道的前奏,也是走向光明前途的基礎。」

第三十二 章 循正道競爭

人的一生,自小到老,每個階段,一連串不停的競爭。

每個人都有好勝心。激勵一個人自立自強、自求多福。

好勝心,是有志氣的表現。譬如讀書求學,拼命的用功,希望名列前茅,就是好勝的上進心理。又如各項運動的競技,經常不斷的勤練,希冀一展身手,奪得錦標,也是好勝的心理因素使然。

由於每個人的好勝,必然帶來了相互的競爭。因競爭的緣故,才會激發起一個人的好勝心。好勝如果是目的的話,競爭便是過程與手段。任何的競爭,最重要是「不 可為了好勝而不擇手段」,對於競爭的對象,施以不實的譭謗、造謠、攻奸等卑鄙技倆,或是為了達到目的,利用不正當投機取巧的方式來獲得勝利。雖言成功,實 質卑劣,為人所瞧不起。心地無法坦蕩光明,自墮人格的做法,即使一時有利,也是得不償失,終究沒有什麼出息,值得你們年輕的這一代深思與警愓。

生活在社會裏難免會碰上與人競爭的情勢。只要有本事,不怕競爭,只要有實力,不必畏懼競爭的對手,正正當當的憑真工夫來一較長短,贏要贏得光榮,勝要勝得讓對方心服口服,不耍詐、不欺騙,才是真正的勝利。

年輕時,就得培養磊落的胸襟,光明的心地,始可堂堂正正頂天立地。真正聰明的人,有其制勝成功的途徑;不是只一味去鑽營旁門左道,徒見其心勞無功而已,我現在提供幾點,作為你們循正道而競爭的參考:

一、端己心志,求其在我|一個人最怕的是心念不正,不知努力,只想不勞而獲,將為人所鄙視,就算成功,別人也難以敬服,多麼不光彩。所以,先得端正自己心志,付出代價,盡己能力,多求上進,謀求最高的榮譽,靠自己的奮鬥,品嚐豐碩成功的甜果。

二、多充實自己|真才實學,才是競爭的本錢,也是踏上成功之路的要件,不論何種的挑戰,都可應付自如,而不會被淘汰。所以有不如人之處,得加緊的付出心力,及時學習,以充沛競爭的實力,步入成功的坦途。

三、不必急求成功|早開的花,缺少濃郁幽久的清香,早熟的果實,總有不夠甜美的感覺。任何的錘鍊,必需有其一定的火候,才能有預期的效果,你們還年輕,在 各方面多歷練自己,才能更加穩健、強壯獲得實實在在的成果。一個真正的成功者,是經歷漫長歲月所累積的,甚至於有盡畢生的時間才聞名,而永垂不朽的。

四、不作不必要的競爭|競爭的原則要有其意義性與正確性,不作無謂的競爭,浪費寶貴的時間。你可在「建己、建業、建國」的大前提下作競爭,在「為人群服 務」的大原則下作努力,這才是正道的競爭。現在你們受到不良風氣的影 響,所作茘車比賽,這是違法的競爭,不幸還得賠上寶貴的性命呢!

青少年朋友們!希望你們趁著年輕,遵循正道而前進,把握正確的目標,邁向燦爛的前程。

△ 外貌美只能取悅一時,內心美方能經久不衰。 
△ 心靈開朗的人,面孔也是開朗的。 
△ 美必須乾乾淨淨,清清白白,在形象上如此,在內心中更是如此。
△ 美都是從靈魂深處發出的。
△ 魅力源於一個人的心靈深處,它體現一個人高尚的氣質、情操。
△ 美貌使女人自豪,貞潔使她們聖潔,美德使她們受敬仰。

第三十三章 愛國主義

古老的中華民族已經有五千的歷史。在漫長的歲月中,雖然經歷了無數的內亂和外敵入侵的戰爭洗禮,這個由五十六個民族組成的大家庭,始終休戚與共,保持著穩 定的團結,國家統一,文化傳統沒有中斷,反而不斷發揚光大。究其原因,正是愛國主義的強大凝聚力和向心力,發揮了重要作用。

在近代,中華民族受盡八國聯軍的凌辱、掠奪、欺壓,割地賠款,八年淪陷,世界列強想霸佔、瓜分中國的圖謀始終未能實現。究其原因,同樣是愛國主義的強大凝聚力和向心力,發揮了重大的作用。

中華各族兒女,世世代代共同生息、繁衍在祖國廣大的土地上。遼闊的肥沃土地,為各族人民提供了衣食之源;橫桓全國的大小山脈,提供了豐富的森林、礦藏;縱 橫的河流,提供了舟楫、灌溉之利;漫長的海岸線,提供了海外交往的便利。生活在這裏的各族人民自然會對養育自己的祖國,產生深深依戀之情,對祖國的興亡、 盛衰、安危、榮辱與自己休戚相關,民族間的互相依存,維護國家統一,促進經濟文化發展。這種與祖國同命運共呼吸、共榮辱的愛國意識,極大地增強了中華民族 的凝聚力和向心力。所以我國自古以來就流傳著『國富則民強』、『國破則家亡』等著名格言。憂國憂民,為國盡力,為民族捐軀被視為一種社會義務和美德,受到 普遍的尊敬。個人只有履行了這種義務,才感到問心無愧,心安理得;反之則會感到內疚,受到良心的譴責。

青少年是國家未來的主人翁,要繼承和發揚愛國主義精神。如何培養對祖國的熱愛,大致可以從如下二個方面努力︰

一、 從書藉、電視、旅遊各方面,了解祖國壯麗河山,名勝古蹟,富饒資源,燦爛文化,歷史文物,歷代傑出的愛國詩人的作品,歷代傑出愛國將士的英勇事跡,歷代傑出科學家、醫學家的貢獻,從而激發對祖國、家鄉的熱愛。

二、 隨著祖國開放,我國的面貌日新月異,科技事業蓬勃發展碩果累累,航天技術達到世界水平,教育成就巨大,體育成就令世界矚目,音樂、美術走向世界,大放異彩,……這一系列的成就,激勵了我們的民族自豪感和強烈的民族自尊心、自信心。

愛國主義者的理想,是『民富國強,民族興旺發達、文明進步』。當今世界,列強林立,以強凌弱,以富欺窮的霸權主義依然橫行,請看南斯拉夫、阿富汗、伊拉克 被分裂、侵略血淋淋的史實,再一次地對我們敲起了警鐘,維護中華民族獨立自主和尊嚴,振興中華,是青少年肩負的歷史使命。

所以,熱愛祖國的山河,熱愛民族歷史,關心祖國的命運,以國事為己任,保衛祖國,關懷民生。這種可貴的精神,我們青少年應該加以發揚光大,使中華民族屹立不衰,欣欣向榮。

◎ 中國是古老的民族,也是勇敢的民族。中華民族有兩大優點︰勇敢、勤勞。這樣的民 族多麼可愛,我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。—周恩來
◎ 我榮幸地以中華民族一員的資格,而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地 愛著我的祖國和人民。—鄧小平
◎ 成功等於艱苦的勞動加正確的方法加少說空話。—愛因斯坦
◎ 人生像一張潔白的紙,全憑人生之筆去描繪,玩弄紙筆者,白紙上只能塗成一攤胡亂的墨漬;認真書寫者,白紙上才會留下一篇優美的文章。—梅特克林
◎ 順境也好,逆境也好,人生就是一場對種種困難的無盡無休的鬥爭,一場以寡敵眾的 鬥爭。—泰戈爾
◎ 我們的生活似乎都不容易,但那有甚麼關係?弱者坐待良機,強者製造時機。—居里 夫人
◎ 我從來不曾有過幸運,將來也永遠不指望幸運。我的最高原則︰不對任何困難屈服。— 居里夫人
◎ 在成名的道路上,流的不是汗水而是鮮血,他們的名字不是用筆而是用生命寫的。— 居里夫人
◎ 懶惰和愚蠢在一起,消沉和失敗在一起,勤勞和智慧在一起,毅力和勝利在一起。— 居里夫人

 

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