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蜜多投師（佛陀蜜多）

佛陀蜜多另有一個非常有趣的故事流傳下來，是他投一位耆那教徒為師的故事，故事本身表明了佛陀蜜多弘傳佛教的機動手法。
　　
　　據說，當時有一位耆那教徒，聰明智慧，學識淵博，精通蔔筮算數之學。他依靠自己所學的知識，對佛教進行了無情的攻擊，使佛教受到很大傷害。佛陀蜜多決定感化此人，但他不去進行正面的交鋒辯論，卻投到耆那教徒門下，拜師學藝，研究起耆那教知識來了。不久之後，佛陀蜜多對耆那教的一切都精通熟悉了。這時，耆那教徒還在繼續辱罵佛教。
　　
　　有一次，佛陀蜜多趁機對耆那教徒說：「你不要再辱罵佛教了。這對你大大不利，會因此獲罪，死後墮入阿鼻地獄，遭受身心之苦。」耆那教徒不信，說：「你別胡說八道嚇人了，這種未來之事你怎麼會知道呢？」佛陀蜜多回答：「你不是善於占卜推算之術嗎？我的話你若不信，自己推算一下就是了。」
　　
　　耆那教徒一想不錯，便立即推算自己的末來，結果確如佛陀蜜多所說，他算出自己死後果然在遭受地獄之苦。
　　
　　這位耆那教徒立即恐怖萬分，對佛陀蜜多倒身便拜，說：「仁慈的先生，請你給我指條明路，怎樣才能免去此罪？」佛陀蜜多回答：「俗話說從哪裡跌倒，便從哪裡爬起。你若能皈依佛教，此罪自然可以滅掉。」耆那教徒立即皈依佛教，編成一首五百句的頌歌，讚嘆如來，悔過自責，虔誠到了極點。佛陀蜜多又告訴他說：「以你現在所行正法，惡業已除，善緣已立，死後必升天上。你如不信，還是自己推算一下吧。」
　　
　　耆那教徒立即推填，算出自己果然前罪已滅，死後升天。心中歡喜萬分，立即請求出家，佛陀蜜多同意了。這位耆那教徒便帶領自己原有的五百名弟子剃髮出家，成了佛教的比丘了自此之後，佛陀蜜多的名字便日漸流傳開來。
　　
　　耆那教是印度古老的宗教之一，其家學淵源可以上推至佛陀以前的幾個世紀之上。當佛陀首創佛教的時候，耆那教便對佛教採取批判的態度，佛教對耆那教也進行相應的回擊。佛陀蜜多生活的時代，距佛陀去世已有百年之久了。從上述充滿神話色彩的故事來看，兩大教派之間的交鋒仍在激烈進行著。拋開其神話內容不談，佛陀蜜多感化耆那教徒的故事，實際上反映了兩大教派文化之爭的真正歷史內容。
　　
　　這一次交鋒，佛教占據了優勢。原因在於，佛陀蜜多可能採取了靈活機動的戰略戰術，這也是上述故事所反映出來的部分內容。而感化所使用的真正方法，則可能是佛陀蜜多從內部擊破了耆那教的理論體系，不一定如故事所說的那麼神奇，否則，佛陀蜜多也不必到耆那教中投師學藝了。以此推斷，故事中的神奇之處，想必是佛教徒為了堅定人們的信仰而添加進去的。