佛菩薩為什麼知道這些事實真相,他憑什麼?他所憑藉的是定功,心地清淨,沒有雜念,根本就沒有起心動念,所以感覺非常靈敏,連一千六百兆分之一秒他都能捕捉到,他能看清楚那裡頭什麼東西。同樣在我們面前,他能看到,我們看不到,這是事實。我們有沒有像他一樣的能力?答案是肯定的。《華嚴經》上佛說,「一切眾生皆有如來智慧德相」。這個是屬於德,能力。
我們迷失了自性,這個能力喪失掉,我們必須要在非常高度的、密集的這些生滅相,才能看到裡面的內容。如果真正看到的時候,像佛菩薩看到,那就是一切法如夢幻泡影。他看到真相了,存不存在?不存在。一切法空,一切法不可得,一切法無所有,一切法不生不滅(你說生,已經滅了,不生不滅),一切法無常,這真相全被他看到。
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所以佛真的是幫助人離苦得樂。一般人只重視現前的苦樂,這個錯了。我們要重視永恆的苦樂,這才是佛的真正意思。永恆的苦是六道十法界都苦,四聖法界的苦輕,六道的苦重,三途特別重,地獄是最嚴重的,時劫之長是沒有一定的。在這些境界裡頭,換句話說,沒有時空,特別是在地獄,地獄沒有時空,受苦無間,不間斷。愛因斯坦在核爆地獄,這是他附體來給我們說出來的。核爆地獄它是核子彈一個一個接著爆炸,沒有停止的,他說非常非常痛苦。人在核爆之下,整個身體都變成灰,有沒有感覺?有感覺,每一個細胞都是在攝氏幾千度的高溫,非常痛苦。
他說的,地獄裡頭大概最痛苦的地獄就是核爆,人不知道。真的一再呼籲,不可以再爆發戰爭,發動戰爭的人將來跟他受一樣的罪,真是苦不堪言。他說得很好,製造核武的人,發號施令的人,起戰爭念頭的人,執行去投擲的人,統統是無間地獄。核子彈爆發死傷的那些人,那都是你的冤親債主,幾十萬人、上百萬人,你造的業可重了。唐太宗在地獄是殺人太多,那個是刀槍、是弓箭,他能殺幾個人?太有限了,還墮無間地獄。所以我們要永遠離開六道輪迴,這才叫離苦得樂;永遠離開十法界,離開十法界那個樂就跟極樂世界差不多。
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善念的核心是孝敬,孝,儒釋道都把它擺在第一位,佛經,淨業三福也把它擺在第一句,「孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業」。所以百善孝為先,孝道不能不知道。人能夠孝順父母,不但不敢做惡事,連惡的念頭都不敢起,為什麼?怕對不起父母,這個約束力量多大。孝親是中國傳統文化的根,尊師重道是中國文化的本,大根大本,延伸出來就是五倫、五常、四維、八德,落實在我們日常生活當中工作、待人接物。這四科,這是中國文化的大根大本,把它總結起來,實際上只有十二個字。這十二個字第一個是孝,孝悌忠信,悌就是尊重長輩,兄弟當中尊重大哥,他年歲比我大。悌道,悌道是敬長,敬長在中國通常用老師做代表,尊師重道。忠信,忠,我們人講良心,心要放在當中,不能偏,不能邪,偏就錯誤了,邪就造惡了;下頭是信,有信用,言而有信,不能欺騙人,不能妄語,不能兩舌。孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平,就這十二個字,起心動念、言語造作都跟十二個字相應,這是中國人。標準的中國人就這十二個字。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第三九一集)2013/8/12
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有人說世界上四大古文明,其他的三個都沒有了,唯獨中國還存在,什麼原因?二戰之前,歐洲有一批學者用這個做命題,認真研究,最後的結論說得很好,大概是中國人重視家庭教育的關係,這個結論非常正確。中國自古以來,教育是家庭負責的,所以它教得好。國家有學校,少,那個學校,那個學校是管考試的。考取之後,是為國家培養人才,像現在的黨校一樣,是培養各級幹部的,一般教育都是你家庭自己負責任。
家庭負責,叫私塾,私塾是什麼?家庭子弟學校。這一家的家長,小孩的父母、祖父母、曾祖父母、高祖父母都在,所以辦學請老師這是家裡頭等的大事,關係到我們這個家族的存亡,家族的興衰,這是家庭最大的事情。家庭開會,去找老師,老師要有德行、要有學問,要能以身作則,要會教學,符合這些條件,恭恭敬敬的請老師到家裡來辦學。
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十力頭一個就說因果報應,這個意義非常之深。真正明白這些道理、事實真相,我們決定不敢有惡念。不但是不敢有惡的行為,惡的念頭都沒有。人在無知的時候,自己有權有勢,欺負別人,尤其看不順眼的人,故意刁難,故意找麻煩,這都是造罪業。罪業的因素非常複雜,也許這個人過去生中他用這個態度對你,你現在這因果反過來了,你可以報復他,這叫冤冤相報。
你報復他,他甘不甘心?不甘心,他迷惑,他不是菩薩。迷惑怎麼樣?記在心裡,來世遇到的時候加倍的來報你。那你來世又加倍的報他,冤冤相報,沒完沒了。這樁事情,諸位去看《文昌帝君陰騭文》,你看文昌帝君十七世那個因果,真可怕!佛救了他,他還有善根。如果不是佛救他,這種冤冤相報,沒完沒了。所以一定要覺悟。
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