大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

是故願言，我土聖眾，所以法藏比丘發大誓願，他將來成佛，他的這個國土，他教化的這個地方，衣食住宅隨意現前。著衣喫飯，皆助道法。在極樂世界有這個念頭，它就有這個現象出來。這是哪些人？剛剛生到極樂世界去的，還不太習慣。看到極樂世界沒有黑夜，不像我們這邊有年月日，極樂世界沒有年月日。這是現在我們所說的時差不一樣，每一個星球裡頭都有時差，極樂世界沒有時差。雖然這個世界很大，沒有邊際，它沒有時間、空間的概念，極其遠的地方，他念頭一動他就到了，就在面前。所以是非常奇特的一個世界，不思議修學的環境，沒有一樣不是助道法。

在我們這個世間如果會學的也不例外，法法都是助道法。我們三餐飲食，在飲食裡頭修什麼？修不起心不動念，修不挑剔，隨緣不攀緣。吃的，有什麼吃什麼，沒有分別心，沒有執著心，就能像諸佛菩薩一樣，一切味都變成一味。因為味的差別是你的分別、妄想變現的，分別、妄想放下了，一切味是一味，叫妙味。什麼叫妙味？吃了叫你不起心不動念，這味叫妙味。色是妙色，行是妙行，沒有一樣不妙。在這個地方享受，確確實實沒有起心動念，沒有分別執著，跟諸佛如來、法身大士無二無別。

我們深深明瞭，現代科學家、量子力學家所發現的事實，所有一切物質現象從哪裡來？從心想生。念頭才動，我們自己不知道，沒有覺察，念頭太快了，太微細了。每一個念頭，我們覺察到的這個念頭，實際上是由許許多多微細念頭糾纏在一起，讓我們感覺到，單獨一個念頭我們沒有辦法感覺到。一念頃，就是講微細的那個一念，彌勒菩薩跟我們說「一彈指有三十二億百千念」，也就是一彈指有三百二十兆個念頭，我們怎麼會知道？一彈指的時間很短，三百二十兆個念頭，這一彈指。我們常常講一千六百兆，那是一秒鐘。一秒鐘應該可以彈五次，五乘三百二十，一千六百兆，單位是兆。中國人說兆，應該是萬億為兆，萬億，十億，千億，萬億這一兆。

一秒鐘有一千六百兆，我們完全不能覺察。這是事實真相，在哪裡？就在現前，從來沒有離開過。就是佛所講的六根（眼耳鼻舌身意）、六塵、六識，外面還加上個七大（地水火風空見識），《楞嚴經》上講的這二十五大類，菩薩修行，無論從哪一門進，都能成無上道。這個事實真相我們一定要知道，知道之後，對所有法門都會尊重、都會禮敬，不會批評。為什麼？法門平等，無有高下，任何一個法門都能成佛，都能證得究竟無上菩提。

真情流露，我常常想的，世間人在真情流露的時候時間不長，最明顯的是小孩出生一百天，三個月到四個月期間。你細心觀察，這個小孩對他父母那個愛，你看他的眼神、看他的動作，你能看得出來，沒人教。那是什麼？從自性流出來的，那是真心，一絲毫染污都沒有，純淨純真。我們這些老祖宗看出來了，看出來之後，心裡就想著，這真的不是假的，這是人生命當中最可貴的，真心流露。再大怎麼？再大則學壞了，他真的當中摻假的了。這沒摻假，老祖宗的智慧就想著怎樣把它永遠保持，一生不變，那這個人就是大孝子。這用什麼方法？就用教育。中國人教育這個念頭是從這裡生的。生起之後，小孩教他，教他第一個目標，就是保持這個愛心如何一生不改變。第二個目標，這個愛心要發揚光大，從愛父母，學著愛兄弟，愛父母的父母，愛父母的兄弟，再擴展，愛自己的族群，同個族的，然後推廣到愛鄰居，鄰里鄉黨，愛社會、愛國家，最後「凡是人，皆須愛」。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第二三九集）2013/3/29

娑婆世界，釋迦牟尼佛世界，要跟極樂世界比，不一樣，它是心現識變；識是阿賴耶，阿賴耶是妄心。心現是真的，但是通過識變就變成假相了，不是真相。西方極樂世界只有心現，沒有識變，他們那個地方的人統統是轉識成智，包括同居土，像我們這六道輪迴。它沒有六道，只有兩道，天道跟人道，沒有阿修羅，沒有三惡道。所以，極樂世界的同居土只有人天，人天的福報比我們大得太多了，因為第二十願阿彌陀佛說過，凡是生到西方極樂世界的人，皆作阿惟越致菩薩。阿惟越致菩薩是怎麼回事？是實報土的法身菩薩。阿惟越致是梵語，翻成中國意思叫不退轉，三種不退轉，才能稱為阿惟越致。第一個是位不退，第二個是行不退，第三個是念不退。

在我們這個世界，六道裡頭有位不退的，哪些人？像小乘初果、二果、三果，他們是位不退，到四果羅漢是位不退。行不退是菩薩，菩薩絕對不會退到小乘。這是哪些菩薩？十法界裡面佛、菩薩，沒有出十法界。那個菩薩是方便有餘土，四聖法界就是釋迦牟尼佛方便有餘土，這裡面沒有凡夫。你看，阿羅漢是小乘聖人，辟支佛、菩薩、佛，這四種人住在裡頭。這個佛沒有見性，天台大師稱他為相似即佛。天台大師講佛講六種，第一種從理上講，從理上講，「一切眾生本來是佛」，從理上講的。為什麼？你有佛性。有情的眾生有佛性，無情的眾生有法性，樹木花草、山河大地它有法性，法性跟佛性是一個性。只是在有情，我們講動物，叫它做佛性，在植物、礦物，我們叫它做法性，其實一個性。

我們現在，肉身是阿賴耶的相分，我們起心動念是阿賴耶的見分。阿賴耶就是個染污的，就是個生滅法，所以我們的身跟念頭都是剎那生滅。彌勒菩薩告訴我們，「一彈指三十二億百千念」，單位是百千，百千是十萬，三十二億乘十萬，三百二十兆。也就是說，一彈指有多少個生滅？有三百二十兆個生滅，我們不知道，完全不知道，就在眼前看不見。這是什麼？宇宙源起。

宇宙是什麼時候源起的？沒有過去，沒有未來，就在當下，《楞嚴經》上佛講得好，「當處出生，隨處滅盡」。這是科學家所講三種現象的來源，整個宇宙物質現象、精神現象、自然現象，它是同時發生的。看到阿賴耶的起源，宇宙的起源就看到了。