大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

修淨土用什麼方法修？我用禮拜，我用讚歎。但是三業都加上清淨，這清淨兩個字是關鍵。怎麼叫清淨？我們這部經的經題上「清淨、平等、覺」，這是修淨土清淨的三個標準。清淨沒有染污，自性本來是清淨的。

惠能大師開悟，見性了，性是什麼樣子，他用五句二十個字來描繪自性的樣子。第一句就是說「本自清淨」，本來清淨。「何期自性」，這是一句問的話，沒有想到自性，本自清淨。自性就是自己的真心，這個不是妄心。見性就是見到真心，所以叫明心見性。真心就是佛，所以見性成佛。

禮拜一定會供養佛像，供佛像非常重要，是我們心念集中的處所。佛像要慎重去選擇，選擇一尊佛像之後，希望這一生都不改變，我天天看它、天天想它，要把它看作真佛來看待，到臨命終的時候，阿彌陀佛來接引你，跟你天天所看到的相是一模一樣的。

要知道佛沒有相，佛的相怎麼現的？是「隨眾生心，應所知量」，《楞嚴經》上說的，眾生想什麼相，他就現什麼相。所以我們不管是畫的像、是雕塑的像，你天天想它、天天看它，到臨命終他真的來了，非常親切。

十法界裡面的佛，天台大師六即佛裡頭說他是什麼？叫相似即佛。相似就不是真的，為什麼不是真的？他還是用阿賴耶，沒有轉成智，用阿賴耶，用阿賴耶用得最純、最正，就是他沒有用邪、沒有用錯。

那是什麼？完全依照佛陀教誨去做，佛所講的他都做到，所以相似即佛，好像佛，不是真佛。為什麼？他不是用真心。用真心就是真佛，用妄心就是假佛，不是真佛。

特別是在這個時代，傳統的東西丟掉兩百年。我的上一代還沾到一點邊，傳統的一點邊緣，我這一代邊都沾不上，沒人教了。

那我下一代，我跟上一代比比不上，你們跟我學的時候，你怎麼能超過我？現在我們知道這個祕訣、這個祕方，你用這個祕方，不但你超過我，你超過歷代的祖師。

念佛人要有這個心量，我自己生極樂世界，這個人跟我有怨，我不喜歡他，最好他不要去。如果有這個念頭，極樂世界去不了。為什麼？你不是菩提心，菩提心是大慈悲心，你不能慈悲。

這個人害過我，傷害過我，這個人跟我有仇，我怎麼可以讓他到極樂世界去？那你們兩個冤冤相報，在六道輪迴，去不了。要把那些冤仇一筆勾消，若無其事。我們同一個自性，我們現在同是阿彌陀佛弟子，我們兩個要吵架，阿彌陀佛會把我們兩個開除掉。所以決定不可以。