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十法界的佛，天台大師判六即佛，他講六種佛，十法界的佛屬於相似即佛，不是真的，是相似即佛，很像佛，不是真佛。真佛意思怎麼講？用真心叫真佛，用阿賴耶不是真佛。也就是說，四聖法界裡面的佛，他還是用阿賴耶，換句話說，必須在這個地位上轉八識成四智，他就真成佛了。轉八識成四智，十法界就不見了，真的夢一場，六道是一場夢，到七信位夢就醒了，醒了之後是什麼境界？是四聖法界。

四聖法界也不是真的，到四聖法界佛這個地位轉識成智，他就醒了，醒過來之後，十法界不見了，四聖法界沒有了。醒過來是什麼？大乘叫一真法界，現前了，就是諸佛如來的實報莊嚴土。你看，實是真實，對前面十法界來講，十法界不是真實的，十法界是阿賴耶變的。相宗所說的，心就是自性，真心能生能現。惠能大師所說的「何期自性，能生萬法」，這個萬法就是指十法界。十法界裡頭包括六道輪迴，下面這六個就是六道，六道加四聖叫十法界。自性能生能現，能生萬法。它生的時候怎麼樣？它不會變，所以叫一真，它不變的。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第四一四集）2013/8/27