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下面引靈芝師的話說,「如宋朝靈芝師曰:凡人臨終,識神無主,善惡業種無不發現,或起惡念,或起邪見,或生繫戀,或發猖狂,惡相非一,皆名顛倒」。靈芝師這些話完全正確,人在臨命終時,這種現象十之八九,我們送往生都能見到。念佛如果不懇切,沒有放下,都會有這些麻煩出現。所以,古大德在《飭終津梁》裡面教導我們,送往生,斷氣之後八個小時不要去碰他,不但不要碰他,連他睡的那個床都不要碰它,都要保持有一點距離。為什麼?怕碰他,他有感覺,他生煩惱,他會有痛苦。

只有一句佛號幫助他,不要講開示,這個時候不能講開示,就是一句佛號。開示在什麼時候?他說話,他說門口有個什麼人來了。多半都是已經死去的他認識的人,這個時候提醒他,老實念佛,不要理會。怕他這是冤親債主變現他的一些朋友、家親眷屬來勾引他,他要跟他走,就上當了,那個麻煩就大了。這個時候就是不要理他,任何境界,說佛來了,不是阿彌陀佛,釋迦牟尼佛來了,不要理他。一定要等到阿彌陀佛來接引,你才能去,不是阿彌陀佛,什麼佛都不要理。只給他講這些話,愈簡單愈好,提醒他念佛,念佛不要間斷。

或者起邪見,剛才講的見神、見鬼、見佛菩薩,不是本尊,這都屬於邪見。必須要見本尊,念佛人的本尊是阿彌陀佛。所以最好平常我們拜佛、供佛就供一尊佛像,一生就這一張。到時候來,阿彌陀佛來接引,準定現這個相,你天天拜的、天天想的,終於見到了。我們這個幾十年來就是用這尊像,這尊像是瓷的,大概有三百多年了,將近四百年,供奉在台北我們那個時候華藏圖書館。像只有一尺高的樣子,不太高,這放大了。放得好,放得非常莊嚴,看到歡喜,藍底白色的。

現在方便,瓷的很不好攜帶,怕打破,所以我們用照相,大張、小張照得很多,走到哪裡都帶到哪裡,這讓我們念念想到阿彌陀佛,就想到阿彌陀佛這尊像。你喜歡什麼樣的像,你就供什麼樣像,出門的時候最好把照片帶著,時時刻刻不離開。繫戀是對他的家親眷屬親情太重,想到這個人沒有看到,那個人還沒來。底下講的猖狂,應該多半是冤親債主附身,這就很不正常。這個統統叫顛倒。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第二一九集)2013/3/17

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