真正歷事鍊心,不起心不動念,心裡頭起心動念就是一樁,阿彌陀佛。起阿彌陀佛的念頭,動阿彌陀佛的念頭,除阿彌陀佛之外統統沒有了,這個人決定生淨土,這叫真修行。這種人不是一般人,佛法裡面叫他做再來人,為什麼?一般凡人做不到。學佛的人要學到這種境界,不知道要多少生、多少世在紅塵裡頭打滾,在六道裡頭受折磨。所以佛講,每一個往生的人,無論你是什麼樣的因緣往生,皆是過去生中曾經供養無量諸佛如來,今天得諸佛如來的加持,你才能得往生。這個話我們要明白,我們這一生能往生,過去生中培植深厚。
現在雖然遇到了,往生沒把握,六根在六塵境界裡頭還不穩定,有迷、有悟。看是迷得多還是悟得多,悟得多迷得少,你可以往生;悟得少迷得多,靠不住。這個時候怎麼辦?一定要覺悟,趕快補足。用什麼方法補足?放下萬緣,一向專念就能補足。完全看你的心態,如果你是萬分誠敬、萬分真信,真想往生,可能你三天、五天就補足了。宋朝瑩珂法師是個例子,三天補足。所以補足關係在心態,不在時間。不是真誠心態,一輩子都不能補足;真誠的心態,一念可以補足。這就是一切法從心想生。為什麼一念能補足?佛常說「制心一處,無事不辦」,我把心都集中在一處,就是極樂世界、就是阿彌陀佛,其他都沒有,這個力量就無事不辦。
我們要真正修、真正補,我的建議,手機要丟掉。才念一聲阿彌陀佛,手機響了,馬上掏出來就要聽著,這就把功夫破壞掉了,這個麻煩大了。這些科學器具這些玩意統統把它淘汰掉,都不要了。回到農村好,電話都沒有,好!天下混亂,我的天下太平,每一天都是太平盛世,無憂無慮、無牽無掛,法喜充滿,這日子多好過。堯天舜日就在今朝,我們願不願意享受?參透了,你就曉得你該怎麼做法,沒有參透不行。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第一七三集)2013/2/11
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