生死,壽命的長短,罪福就是一生的福報。這個裡頭生死是引業,罪福是滿業,一切眾生所造之業分為這兩大類。引業是引導你到哪一道去投胎,你壽命的長短,這都屬於引業。在這一期過程當中,你所受的,享受的,是福是災禍,這叫滿業。具體來說,引業是五戒十善,這屬於引業。如果我們造的是五惡,殺盜淫妄,幹這些;造十惡業,殺盜淫之外妄語、兩舌、綺語、惡口、貪瞋痴,縱然得人身,這一生沒有福報,貧窮下賤。貧窮是沒有財富,下賤是沒有地位,在社會上沒有地位。由此可知,一個人壽命長短、身體健康跟生活環境不同,全是自作自受。閻羅王那個地方只是蒐集資料,按照你所造的行業他來執行,所以稱平等王,他執行的一點都不過分。

中國古人所說的立法要嚴,執法要寬。法不嚴,人民有僥倖的心理,增長他的偷心,這要嚴格。執法要有情、要有義,盡量往寬恕的地方去想;實在不可能了,那他是罪有應得,他也沒話好說。我們讀歐陽修的傳記就知道,他的父親做官的,執法,這個人犯了死刑,他父親管這個事情。有的時候想了幾天幾夜,想怎麼樣幫助他,幫助不上,他罪證確鑿。所以他母親也講,你已經盡到心力了,幫他找一條生路找不到,這他自作自受,我們也心安理得了。祖宗積德,後代才有福報。同樣一個道理,我們千萬年當中老祖宗積德,我們有理由相信,沒有疑惑。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第一七三集)2013/2/11

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