大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

這個治跟亂的標準在哪裡？國家上軌道，頒布禮樂，人人都遵守，這社會就安定，這叫天下大治。沒有制禮作樂就是亂世，為什麼？沒有標準。你看現在人穿衣服沒有標準，在過去穿衣服不可以的，士農工商各有各的服裝，不能穿錯，穿錯了你出不了門。這個裡面還有級別，這個級別都在服裝上，服裝的顏色也分級別，服裝上的花紋是級別，便於地位在下的對上級知道行禮，不至於搞亂了。禮節也有規定，最敬的、最尊重的禮節，清朝的禮是三跪九叩首，這是大禮，一般人見皇上才行的；普通的禮節就是三拜，沒有九叩首，平常日常就是問訊，我們現在講鞠躬，九十度的鞠躬，人人都要懂！

吃飯有吃飯的禮節，宴會有宴會的禮節，婚喪嫁娶都有一定的規矩，不能搞亂。現在全沒有了，真的亂成一團。我在台灣的時候，蔣總統過世，蔣經國是他的兒子，穿黑色的清朝的長袍。就有些人來問我，這個如不如法？我說怎麼不如法？沒禮，愛怎麼穿就怎麼穿。這個是清朝禮服，這個不是孝子穿的，孝子是披麻戴孝；這是跟他關係很遠的，像朋友，很遠的，穿這個沒有顏色的素色，表示哀悼。所以沒有禮了，沒有禮就愛怎麼做就怎麼做，沒有標準。

所以這個禮是政府頒布，要大家遵守的。在現在，應該是通過立法，由議會通過，由總統來發布，全國要遵守，這就上軌道了。這在歷史上講是治世，天下大治。沒有這些禮節、音樂，叫亂世。滿清亡國，民國，到人民共和國建國，到今天都沒有頒布禮樂，這非常遺憾。現在對於禮樂真正明瞭的人不多了，再往後十年，沒有做這個功夫，恐怕沒人知道了，那就得一直亂到底，要亂下去了。這個是政治裡頭一樁大事情，這不是小事，不能夠不注意。佛門有佛門的禮，在從前家有家禮，這家有家規，國有國法。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第一六八集）2013/2/9