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佛不度無緣眾生,意思就是說他緣沒有成熟,佛來沒用處。不是佛真的不度他,是他不願意接受,甚至於還毀謗。那毀謗三寶罪過很重,全是阿鼻地獄。佛菩薩不會幹這種事情,不會幫助一切眾生墮地獄,造再惡的眾生,佛也不給他加一點點重罪,慈悲到了極處。

於是乎我們就知道,眾生造作一切罪業墮在惡道,責任百分之百要自己負,與任何人都不相干。誘惑你到惡道裡那個人有沒有罪過?沒有。為什麼沒有?他誘惑你是你自己甘心去,你自己沒有智慧,你自己煩惱起現行,還是怪自己,不能怪別人。我被他害了,這假的,哪有這回事情?你要能夠學一念不生,他怎麼能害你?你要是沒有貪瞋痴慢,你怎麼會上他當?

佛法最高明地方就是自責,不責備別人,真正是古人所說的,「行有不得,反求諸己」,他從這上解決問題,從這上成佛、成菩薩,成無上道;如果把責任推到外面,是永遠不能成就。所以他完全去內證,肯定沒有一個人有過錯。毀謗我的人有沒有過錯?沒有。陷害我的人有沒有過錯?沒有。他做的那是他違背了自性,他在造罪業,他要感受報應。起心動念都在造作,《地藏經》上說得好,「起心動念,無不是業,無不是罪」,這講閻浮提眾生。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第十九集)2012/11/13

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