阿彌陀佛以本願、以無量劫修行功德加持給我們,讓我們的煩惱跟業障消除。煩惱業障不消除怎麼能得無上悟?無上悟是一切眾生自性本來具足的,不是從外來的,只是我們煩惱業障把它障住了。彌陀的本願功德能幫助我們消除業障。

說實在的話,彌陀的幫助是緣,因是什麼?因是自性,自性本有,自性本有如來智慧德相,自性沒有煩惱習氣業障,那沒有的。雖然佛加持,還得自己有幾分努力,自己得真幹,真信、真願、真念這句阿彌陀佛。念念同佛善根福德,這就是你業障為什麼消掉,你煩惱為什麼不見了,道理就在此地。道理搞清楚、搞明白,就不懷疑了。

「由有念而入無念」,現前我們有念,念久了之後就到無念了,無念是什麼?三昧現前了。現在我們有妄念、有雜念,常常擾亂我們正念。念久了,妄念跟雜念愈來愈少,少到最後沒有了,這個東西沒有了,就是一心不亂。一心不亂功夫有淺深,還有習氣,事一心不亂;習氣沒有了,理一心不亂。

「因往生而契無生」,往生到極樂世界,你就證得無生,經上所說的「無生法忍」。你對於一切法不生、一切法不滅,你承認、你認可了、你親眼看見了,知道一切法不生、一切法不滅。你怎麼看見?你能把一千六百兆分之一秒掌握住,你就看見了。那是多深的定功!這樣微細的念頭、這麼快速的念頭,你能掌握住它,你能見到它。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第九集)2012/10/26

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