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如果遇到淨土法門，能信、能願、能念佛，往生淨土永遠不退，他是真實的成就，比修四禪八定容易多了。往生的功夫成片，那樣的功夫比不上初禪天。所以初禪天人要是遇到這個法門，他決定得生，生凡聖同居土上三輩，凡聖同居土上品上生。有定有慧成就容易，但是怎麼？遇不到這個法門。這個法門遇到不簡單，是過去生中的善根福德因緣真厚，你才能遇到。

遇到了完全看你的智慧，真實智慧就是放下萬緣，一門深入，他這一生決定成就，不再繼續搞輪迴了。沒有這種智慧，還想廣學多聞，還放不下名聞利養，這一門只是說對淨土的善根福德提升了，去不了。說明什麼？善根福德達不到這個標準。這個我們很容易看到，這個現象非常普遍。

聽到就相信、就真幹，像鍋漏匠那樣的人，那樣的人是什麼人？這個經上說的，過去生中曾經於無量諸佛佛所深種善根，這一生一聽到就成熟了。這是一般人不能跟他相比的，他這善根成熟，所以聽了就相信、就接受、就真幹。

諦閑老法師對他的讚歎，天下弘宗演教的大善知識不如你，這話真的一點不假。弘宗演教大善知識，他們的善根福德不如他，他的善根福德深，弘宗演教的反而淺，怎麼能跟他相比！這是從智慧上說。然後再從福報上說，天下四大名山方丈住持也比不上你，那是福德，你的福德多大，你到極樂世界去了。方丈住持有福報的比不上你，弘宗演教有智慧的比不上你，但是你在這個世間默默無聞，沒有一個人曉得你。

不需要人曉得，需要人曉得的，那是名聞利養沒放下。真放下了，我何必要人知道？人知道有什麼用處，對你恭敬一點、讚歎一點，把你的福報都全消掉了。人家瞧不起你，沒看在眼睛裡，你那個福報天天在增長；一恭敬一下，你福報消了，這得要有真實智慧。所以要有慧眼看人，什麼是真智慧、真福德，什麼是假的，假的依舊搞六道輪迴，出不去。所以這個方法不容易。

文摘恭錄—淨土大經科註（第五六八集）2012/10/16　檔名：02-037-0568