中文經典可以取代梵文原文經典
中國人所翻譯的佛經，我們對它要有信心，決定不能懷疑。佛講的根本煩惱貪瞋痴慢疑，這個疑應該就是指這樁事情，如果對於翻譯產生懷疑，我們就一無所獲，損失太大了。因為我最初學佛，我懷疑，我向三位老師都請教過，我請教方老師，我說佛經這麼好，梵文從東漢到隋唐，傳到中國來的分量非常之大，有中國的這些出家人到印度去取經帶回來的，也有印度許許多多的這些高僧大德到中國來傳教他們帶過來的，還有少量是商人他們經商的時候，也把這些經書傳到中國，分量很多。翻譯並不是完全翻譯過來的，到中國來之後，經過篩選，換句話說，適合於中國國情的，適合於我們本土文化需要的，我們首先翻它。翻譯工程很大，是經過篩選的。這麼多的好東西，為什麼沒有保存下來，全部都失傳了，沒有了，這什麼道理？我們現在人懂得好東西保存，古人也懂得，一代一代傳下去，為什麼會失傳？方老師告訴我，他說：你不知道，古時候的中國人跟現在的中國人不一樣。我說：怎麼不一樣？現在中國人對自己沒有信心，什麼都是外國好，中國古人這個信心，對於自己傳統的信心，那是無與倫比的，自信心。所以佛經翻譯出中文之後，這個翻譯的人肯定，大家也肯定，決定是原味，翻得這麼好，沒有變質，而且中文文字比梵文更為華美，換句話說，翻成中文之後，中文經典可以取代梵文原文經典，不需要再去看梵文了。你說這種豪氣，這種氣魄，哪像現在中國人。這是我們值得參考的，我相信老師不騙我。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第二五Ｏ集）2011/1/23 檔名：02-039-0250
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