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念一佛功德，等同一切佛之義

「玄一云：由此三昧力，普見諸佛世尊，故言為普」。平等，這裡講普等，障礙沒有了，所以十方三世一切諸佛剎土你都能見到，十方一切諸佛如來你也能見到。你有能力定中供佛，你有能力定中聞法，故言為普。「平等現見無所不見，故言為等」。這是轉識成智的阿惟越致菩薩，所以他有能力，有這個定力、有這個智慧，能供佛、能聞諸佛說法。供佛是修福，聞法是修慧，福慧雙修。

所以這裡說平等現見無所不見。「若約選擇本願正意」，古時候用約，現在用就，如果就選擇本願正意來說，「則是念佛三昧德號也」，普等三昧就是念佛三昧，就這個意思。「普謂普遍，凡聖通入之義」，這才叫普，聖人能入，法身菩薩，凡人也能入。「等謂平等，念一佛功德，等同一切佛之義」。普等三昧確實只有念佛三昧能夠跟它相等，其他的三昧比不上它，這就說明念佛三昧的殊勝。念佛三昧就是普等三昧，在三昧當中殊勝無比。

念一佛，《華嚴經》上所說的，「一即是多，多即是一，一多不二」。諸佛當中，特別是阿彌陀佛，為什麼？阿彌陀佛攝一切諸佛功德。他參訪一切諸佛剎土，禮敬供養一切諸佛如來，是他在作法藏比丘、法藏菩薩那個階段，在因地。他將一切諸佛剎土裡面最精華的、最好的依正果報，統統搬到極樂世界，所以極樂世界攝一切諸佛剎土依正莊嚴。

念彌陀一佛之名，就等於念十方三世一切諸佛的名號全都念了，道理在此地。你生到西方極樂世界，就等於生到十方三世一切諸佛剎土，為什麼？一切剎土精華全在極樂世界。彌陀名號功德不可思議，學佛的人不可以不知道；換句話說，這部《大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》不能不讀、不能不學，尤其是黃念祖老居士的集註，這個註解的本子。

極樂世界原原本本就是集大成，你看經，五種原譯本裡集大成，這會集本，註也是集大成。從哪裡學到的？還不都是學法藏比丘集十方世界一切諸佛如來之大成！真正不可思議。這個經、這個註真正稀有難逢，我們確實是太幸運了，在這一生能夠碰到，讓我們有機會在一起學習。

今天在這裡學習，來日在西方世界彌陀會中我們依然在一起學習，真實殊勝無比。凡聖通入之義，只有這一門真的凡聖通入，凡夫之人生到西方極樂世界，皆作阿惟越致菩薩，得普等三昧。念一佛功德，等同一切佛之義，這句話非常重要。

文摘恭錄—淨土大經科註（第一八七集）2012/2/12　檔名：02-037-0187