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極樂世界真實的利益

「故能有如是不可思議真實之利也。」所以你到極樂世界，你受用到真實的利益。什麼受用？六根的受用。在那邊有六根、有六境，沒有六識。為什麼？轉識成智了，在極樂世界沒有六識，有六智。眼的見不是眼識見，我們現在是眼識，識是什麼？分別執著。法身菩薩不用識，識沒有了，用什麼見？見性見，見性見色性，聞性聞聲性，相有見聞覺知，性只有一個，六根全見性了，這叫大徹大悟，明心見性，見性成佛。天台智者大師說的，這個果位叫分證即佛，他是真佛，他不是假佛。叫分證就是他沒有圓滿，為什麼沒有圓滿？他還有無始無明的習氣沒斷掉。無明習氣斷掉那叫妙覺，那不叫菩薩，真的是佛，究竟圓滿的佛果，《華嚴經》稱妙覺位。等覺還是分證，妙覺圓滿了。妙覺不住在實報土，他升級，他住常寂光淨土，常寂光淨土統統是妙覺。而實報土是圓教初住到等覺，一共是四十一個位次，他們全住在實報土，實報土純是法身菩薩。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第三六一集）2011/4/5　檔名：02-039-0361