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廣修供養（一）

第三「廣修供養」，自己不能沒有福報，不能沒有智慧，沒有福報、沒有智慧，不能自度，也不能度他。所以佛陀稱為二足尊，你看在三皈依裡「皈依佛，二足尊」，這二是什麼？二就是福、慧，足是圓滿的意思。成佛，智慧圓滿、福報圓滿，這福慧圓滿，為什麼？福慧是性德，明心見性，福慧就圓滿了。自性的智慧、自性的福報，永遠取之不盡，用之不竭，明心見性，見性就恢復正常。這個福慧是平等的，你跟十方三世一切諸佛如來統統是平等，沒有哪一尊佛比人少了一分，也不可能有一尊佛比人多一分，沒有，完全平等。禪宗六祖惠能大師開悟的時候說，「何期自性本自具足」，這他五句話第三句話所說的，就這個意思，它具足什麼？具足智慧、具足福德、具足相好，我們通常講智慧、德能、相好，沒有絲毫欠缺。可是我們迷了自性，迷了自性等於說我們自性雖然具足圓滿的，今天我們拿不出來，它不起作用。譬如你在銀行裡面有一百萬的存款，你身上一分錢都沒有，你走在街上的時候肚子餓了，你只有去討飯，有沒有錢？有，拿不出來。覺悟的人隨時要多少他都拿得出來，迷的人一分也拿不出來，智慧也拿不出來，福報也拿不出來。於是我們才真正體會到開悟重要，開悟是什麼？我們自性的寶藏打開了。迷的時候是封閉的，沒有少，一樣也沒缺少，就是不起作用。所以你說開悟多麼重要，求開悟的祕訣沒有別的，就是放下。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第二四Ｏ集）2011/1/18　檔名：02-039-0240