大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

三細相，物質現象就是阿賴耶的境界相，完全揭穿了，宇宙的奧祕，這個奧祕揭穿了，科學家完全明白了。科學家告訴我們，根據他們的研究，這個世界上根本就沒有物質這個東西存在。這句話跟《金剛經》上所說的，「凡所有相，皆是虛妄」，完全相同。跟《般若經》上所說的，「一切法無所有，畢竟空，不可得」，是一個意思。

這些話是佛三千年前講的，今天科學家說法完全相同，只是說根據他們的研究，宇宙之間沒有物質這個東西。佛是怎麼知道的？是從甚深禪定當中見到的，禪定當中有境界，那是實相，定中所見到的是實相。

這些諸佛菩薩，就是這些修行人，他們是人，他們不是神，他們也不是仙人，他們是人跟我們一樣，只是他們能夠把障礙除掉恢復正常。所以佛菩薩，我們可以這樣說法，他是正常人，我們是不正常的人。正常人告訴我們，我們的障礙在哪裡？在妄想分別執著，也叫做煩惱。眾生有這三樣東西，所以你的智慧、你的道力、你的神通都不能發現。如果這三樣東西你放下，他說你跟我一樣，我們兩個毫無差別。

佛說你只要能放下執著，於世出世間一切法不執著，你的能力恢復不到一半，叫三分之一。也就是說，我們肉眼看不到的，你都能看到，你不但有天眼，你比天人能力高，天人看不到的，你也能看到，就是你有法眼，或者叫慧眼。這兩個名詞互相顛倒用的時候，經上都有根據。

學佛為什麼？為恢復我們的本能。本能恢復，我們坐這兒不動，遍法界虛空界色聲香味觸法全知道。為什麼？沒有空間就是沒有距離。天文學家告訴我們，幾百光年的世界，甚至於幾千光年的星球，那太遠太遠，恢復能力的人，看這個星球就在眼前，千百光年變成一剎那。這是什麼原因？告訴你，宇宙本來就是這樣的。

我們現在是迷得太久、迷得太深，把本能統統喪失掉，一天到晚還是在胡思亂想，這是我們的大病，不是我們的智慧。智慧不要起心動念，而且辦的事情都辦得非常圓滿，美好到極處，不會產生絲毫副作用。

真正有善根有福德因緣遇到淨土，怎麼知道我們過去生中生生世世曾經供養諸佛如來，怎麼知道的？你遇到這個法門就是的。你過去世沒有這個善根，你遇不到這個法門，遇到法門就是的。遇到法門真信，能信、能解、能行，那你就一點都不錯。遇到這個法門還懷疑，還不能完全相信，你過去雖然供養諸佛如來很多，還不夠多，是很多了，不夠多，跟人家相比，人家比你多得多。怎麼辦？加緊補！怎麼補法？念佛就補過來了。努力念佛，拼命念佛，就把它補足了。為什麼？這一聲阿彌陀佛的名號不可思議。我們在《往生論》裡頭介紹過，阿彌陀佛名號就是十方三世一切諸佛的同號，你念這一句名號就念無量無邊諸佛名號。所以，它是決定能補得出來的，就怕你不肯補，你要肯補，一定補得出來。

黃念祖老居士給我們做了榜樣，你看，他往生前半年，每天念十四萬聲佛號，那是幹什麼？就是教給我們這些相信淨土的人，我們的善根福德有，真不少，但是不足，他教我們用這個方法把它補足。這個足就是佛在經上講的這個標準，曾經供養無量無邊諸佛如來，得諸佛如來威神的加持，你真信、真願，佛來接引你。補足！我們真幹，我們真想補，真想補怕時間不夠。時間會延長，如果我們真正下定決心，我要把它補足，人家說這災難就在眼前，沒那回事情，我還沒補足。等我補足往生之後，災難再爆發，行不行？行。補足的時間一般是多少？你看看《淨土聖賢錄》、《往生傳》，一般是三年。我們祈求諸佛菩薩給我們三年時間，地球上三年不要爆發大災難，我三年時間拼命來補，三年之後就能往生。真的是自利利他。再有三年，小災小難，不會有大災大難，世道人心要能夠轉變過來，認祖歸宗。

為什麼佛要我們第一關修破身見？就大有道理！老子說了一句話，「吾有大患，為吾有身」，他說我最大的憂患是什麼？我有個身體。佛清楚，頭一個就是教我們破身見，你一定要知道身不是我，不要為它造罪業。身不是我，身是我所有的，隨時可以丟掉。好像身是衣服，衣服是我的，不是我。

我們人穿衣服，不要衣服穿人。衣服怎麼穿人？人愛惜衣服，你看髒一點東西，不敢坐下去，要把地下擦乾淨再坐，怕衣服髒了。要知道這個衣服不是我，無所謂，我哪裡都可以坐，什麼都不在乎，你就很自在，衣服髒了，換一件。所以人，賓主要認清楚，身不是我，靈性是我，這一點非得搞清楚不可，不要為這個身造種種業。