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如露亦如電，應作如是觀

所以這個世界，《金剛經》上的比喻是比喻得非常好，非常精確，一點都不假，「夢幻泡影」。《金剛經》上說「一切有為法，如夢幻泡影」，真的是這樣的，「如露亦如電，應作如是觀」。諸佛菩薩的看法是這樣的，它像閃電，它像露水，它不是真的，存在的時間很短。我們一個人生活在世間不過幾十年而已，壽命長的，七、八十歲就算是壽命長的，四、五十歲過世的很多，真的是如露亦如電，應作如是觀，你這樣看法就正確，就對了。所以事實真相我們搞清楚、搞明白，還會不會去造惡？不會了，真的叫心平氣和。心平氣和是學問、是功夫。你不了解事實真相，叫你放下，誰肯放下？誰願意放下？真正搞清楚、搞明白，不叫你放下，你自己放下了，為什麼？因為你自己真的了解，不可得，連這身體都不可得，何況身外之物？一切法不可得。真搞清楚、真搞明白，這個人我們就稱他作佛、稱他作菩薩。佛是圓滿的清楚明白了，菩薩是清楚明白沒有達到圓滿，但是這些人確確實實他們的心清淨平等，他沒有起心動念，他沒有分別執著。所以他有真實智慧，智慧從哪裡來？智慧是自性裡頭本有的，不是外頭來的，這叫內學。

如說修行，生生不墮

「例如《涅槃疏二十》云：若聞常住二字，生生不墮者」。墮是墮落在三途，常住是佛，正法常住，正法久住，正法永住，都能夠感得善根相感，他接著的行動就不離正法，他當然不會墮三途。如果天天聞常住，天天造惡業，他墮不墮？照樣墮三途。念佛，念佛人就不墮三途嗎？我曾經跟諸位講過，我在台中跟李老師學經教，學習《大勢至菩薩圓通章》，我採取的是灌頂大師，乾隆時代的人，他的註解。因為《大勢至圓通章》很少人做註子，他的註解收在《卍續藏經》裡面，分量很大。

如法修行是佛弟子

地獄眾生能往生極樂世界嗎？能。記住，總在遇緣不同，地獄眾生能夠往生極樂世界，肯定是過去生中生生世世修得不錯，積功累德，臨命終時一念錯誤，墮到地獄去了。沒有那麼深厚的善根，在地獄裡頭怎麼能夠見佛聞法？他善根深厚，一時糊塗墮到地獄去，墮是什麼？造地獄業。我們有沒有造地獄業？人人都造地獄業，找一個沒有造地獄業的人，你一個也找不到。所以說老實話，我們現在在這個地球上的同參道友，我講得很多，多次，不是一次，我們只有兩條路，一個到極樂世界，一個就到無間地獄。只要你自己冷靜去想想，你起心動念、所作所為，你是不是造了地獄業？我們現身為一個佛弟子，無論在家、出家，佛弟子是金字招牌，我們今天很多不如法，讓社會大眾罵佛教是迷信，就是我們的罪過。我們沒有把十善業道做好，沒有把六和敬做好，這是佛的根本戒，惹得別人罵釋迦牟尼佛、罵佛法、毀謗三寶，因我而起，這就是地獄業。所以出家不容易，出家就是入地獄，你能不害怕嗎？出家一定要做好樣子。

如何懺除業障

一、盡除業障 福慧現前

如何應對二０一二瑪雅災難的預言

【不當瞋怒。嫉妒。不得貪餮慳惜。不得中悔。不得狐疑。要當孝順。至誠忠信。】