「發心作佛即發起是心作佛，是心是佛之心」，這個念頭，要發起作佛的念頭。這個不是奢侈，這是事實，因為事實的真相就這兩句話，是心是佛，是心作佛，就這兩句話。心就是佛，佛就是心，這個心是真心。真心是所有一切萬法的本體，宇宙之間一切萬法從哪裡來的？《華嚴經》上佛告訴我們，「心現識變」，你看多簡單，四個字。宇宙一切萬法是心現的，具體的代表就是一切諸佛如來實報莊嚴土。
淨土講四土，第一個凡聖同居土，第二個方便有餘土。凡聖同居土相當於諸佛如來的六道，六道是凡聖同居；方便有餘土相當於諸佛如來的四聖法界，淨土，四聖是聲聞、緣覺、菩薩、佛。這叫十法界，四聖跟六道合起來叫十法界。十法界下面六層，穢土，就是染污；上面這個四土是淨土，沒有染污，但是它是識變的，阿賴耶變現的。如果沒有阿賴耶？沒有阿賴耶很單純，就是實報土。
實報土叫一真法界，那是唯心所現，是我們自性起念頭變現出來的，沒有阿賴耶識。所以這個報土裡面，人沒有生死，沒有生老病死的變化，樹木花草長青，沒有秋天落葉，沒有這種現象。所以叫一真，就是這個境界裡頭東西，它不會變，不會衰老，萬古長青。這個世界好，這個世界完全是自性變現的，是法身菩薩們感得的，也就是法身菩薩們他們的生活場所，六道凡夫看不見，就在你面前你也不知道。
最高的常寂光土，常寂光土才是真正的自性。實報土是自性變現出來的，十法界是自性變的，再加上阿賴耶識，阿賴耶識會變，把實報莊嚴土變成十法界、變成六道輪迴，就這麼回事情，這是事實真相。所以心是佛，心能現能生一切萬法。我們現在是心作佛，我們沒有別的妄想，只有一個想法，我要作佛，行不行？行，因為你本來是佛，是心是佛就是本來是佛。
本來是佛，你現在想作佛，哪有做不到的道理！這八個字是淨土宗理論的依據，道理就在此地。所以淨土人人有分，這一段裡頭教給我們三輩往生，上品上生我們都可以得到。只要自己把這兩段經文用心去學習，這裡面所要求的條件，我們把它統統具備了，就能取上品上生。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第四三四集）2013/9/11
留言列表
淨空法師精華開示(文字) (15)
