大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

宗教跟宗教之間不能比較。我在印尼大學，這個學校送給我一個回教的博士學位，校長請我吃飯，告訴我，學校裡頭有比較宗教學。我當時就告訴他，宗教不能比較。他說為什麼？我說比較，老師可以比較學生，學生沒辦法比較學生，他智慧不夠。那要比較宗教，這個人的道德學問要超過耶穌、要超過穆罕默德、要超過釋迦牟尼佛，你才能批評他，你不能超過他，你的批評就有問題。他問我，那怎麼辦？我說互相學習，每一個宗教經典好好認真學習，可不能批評。因為他們是回教國家，校長也是回教徒，所以我就告訴他，我讀《古蘭經》，我是個佛教的，我讀《古蘭經》，我書架上《古蘭經》資料很多，各種不同版本。我說我讀《古蘭經》的時候，我是最虔誠的穆斯林，我才能讀得懂，才懂得真主的意思。如果我有懷疑，我覺得這不是我的經典，你怎麼讀，真主來教你，你也聽不懂。

中國老祖宗說了一句話「誠則靈」，只要真誠到極處，就行了。展開《古蘭經》的時候，真主加持你；展開《新舊約》，上帝加持你，摩西、耶穌都會加持你。為什麼？你跟他通了，沒有障礙。不是這樣學，等於沒有學，白學了。真誠，不是真誠對自己是正確的，真誠對別人，真誠對一切宗教，真誠對一切族群，真誠對一切國家，沒有分，一體，這才能契入。有分別、有執著，有你我他，問題全來了，你所得到的東西是偏見，說得不好聽叫邪見，你不是正知正見，正知正見就是靠至誠。中國人講至誠，印度人講至誠，所以這兩個地方的古蹟文化達到最高峰。怎麼來的？真誠來的。我們今天要善用真誠，發真誠心，我們的成就可以達到古文明的巔峰。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第一七五集）2013/2/12