大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

在大乘法裡面我們看出來，弘法利生是什麼人？破一品無明，證一分法身。為什麼？自己障礙沒有了，見思惑是自己障礙，煩惱；塵沙惑沒有了，見性了，世出世間一切法，不學自然通了。他就有能力教化眾生，他就有能力到十方世界參學。這必須具備的條件。

今天眾生可憐，造業太深，佛菩薩不來，佛菩薩不住世。那佛法沒人說了，怎麼辦？我們出來濫竽充數，這真的不是假的。因為我們沒有明心見性，也來幹明心見性的人的事情。所以自己一定要知道，要謙虛、要低姿勢，決定不敢以法師身分出現。人家稱我們法師，那是恭敬的，我們自己不敢當，我們自己在求學。所以做報告、做分享，請大家指教，是這麼個心態出來。

佛菩薩為什麼不來？佛菩薩要來，今天人毀謗，不相信，毀謗、批評，那是無間地獄罪。我們這些人，他們毀謗、侮辱，甚至於陷害，罪都不重，不會到無間地獄的。所以真菩薩不來，來的時候是什麼？是幫助眾生造業，是把眾生統送地獄去。

所以他們不來，讓我們來濫竽充數。這是諸佛如來無盡的慈悲，我們要懂、要明瞭。我們只是用個真誠心，李老師教我四個字，「至誠感通」，我這一生大家好像看到有這麼小小成就，就得力這四個字，是以至誠心求感應。這個通不是真正悟通了，不是的，也不是解通，完全靠感應，自己業障很重。

好在這個緣掌握住了，這個緣就是經教每天不捨離，無論怎麼繁忙，每天讀經的時間不少於四個小時，這一點掌握住了。累積這麼多年，有一點小悟處，這個小悟處就是古人說的，「讀書千遍，其義自見」。所以我肯定這句話是真的，不是假的。

人沒有這個天分，不是上上根人，走這個路子能走得通。這個路子，只有一個條件，沒有一絲毫私心，沾上絲毫名利、美色就完了，你全完了，這就不通了。真正一顆心全心全意為正法久住，為幫助苦難眾生離苦得樂，這就是無上菩提心。這個心不能捨掉，須臾不可捨也，念茲在茲，會得佛力加持。因為佛是這個心，我們發的心跟佛心平等。我們跟佛不一樣的，佛的障礙、習氣、煩惱全斷了，業障全消了，我們沒有，我們都還帶著，這個念佛往生，叫帶業往生。

除這個法門之外，任何一個法門我修學都不能成就，自己要很清楚、很明白。別人明白於我不相干，要自己清楚、明白，要自己真正知道世間苦，真正知道，你才有真出苦的願望。這苦我受夠了，不想再受，你才會有這個願望，這個願望就是往生基本的條件，才能夠學習這個法門。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第四十二集）2012/11/30