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怎樣幫助我們信願堅定

「是知信他不信自，仍是智短」，我們智慧有欠缺，不圓滿。「既無決定智，即無決定信」，是以『意志猶豫，無所專據』。現在學佛，包括我們自己在內，我們想想，這八個字是不是說我們自己？我們信佛，不是不信，但是猶豫，有懷疑。對佛的懷疑有沒有？有；對自己的懷疑有沒有？有。「信願不堅，依據不專，但仍能念佛相續，以念佛力及發願力」，是發願求生淨土，所以還是能往生，但是生在邊地，比不上下品下生。下品下生到西方極樂世界他就是阿惟越致菩薩，就得到阿彌陀佛本願威神加持，換句話說，他就有能力跟十法界有緣眾生感應，眾生有感，他就有應。極樂菩薩多殊勝！

今天我們確實是信願不堅，依據不專，怎樣幫助我們信願堅定，依據專一？這個就是釋迦牟尼佛一生講經教學，就為這個，必須斷疑你才能生信。佛把理事、因果、性相統統講清楚講明白，你全都覺悟了，你的問題解決，你不會再疑慮了。八萬四千法門裡面，你喜歡哪個法門，你就一門深入，長時薰修，這就是專一，我修行所依據的要專一。今天釋迦牟尼佛、阿彌陀佛在這部經直截了當的勸導我們，對這部經要有堅定的信願，對這部經你可以認定做為你修行的依據，一生決定不改變。一部經、一句名號，就能幫助你這一生穩穩當當生到西方極樂世界。我們這一會就沒有白學，我們這一生得人身沒有白來。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第五五五集）2011/8/23　檔名：02-039-0555