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中國古老的教學方法

中國自古以來教學就是一門，這個我相信受佛教的影響。佛教傳到中國來之後，對中國這種理論與方法都產生影響。方法好，一門深入，長時薰修。學習的目的是求開悟，悟了之後再學。

為什麼？很容易了，就像惠能大師一樣，一接觸就明白了。所以開悟之後，再法門無量誓願學。沒有開悟，前面那個，煩惱無盡誓願斷，你要斷煩惱，成就你的德行，成就你的定慧。開悟之後再學法門，那輕而易舉，一看就明白，不必看完，所以他那麼容易。

我們在《壇經》裡也看到一個例子，法達禪師，這個人學《法華經》的，到曹溪去參訪，見到六祖，也禮拜三拜，頭沒有著地。起來了，惠能大師就問他，你剛才禮拜頭沒有著地，你心裡一定有一樣東西值得驕傲，哪一樣東西值得驕傲？

他說出來了，他誦《法華經》三千部。《法華經》很長，一天誦一部，三千多部要十年。六祖點頭，《法華經》講些什麼？六祖沒有聽人念過，你既然念得這麼熟了，你跟我說說《法華經》上講什麼？法達說不出來，反過頭來向惠能大師請教，惠能說你念給我聽。

《法華經》總共二十八品，念到第二品，第二品還沒有念完，惠能大師說行了，我全明白了。你看多容易，看幾章就行了。給他講《法華經》大意，他開悟了。他為什麼能開悟？

他有三千部的底子，他得法華三昧，沒有開悟，惠能大師一點，他就通了，再拜頭就著地了。這個事實告訴你，不必要去學那麼多，一部成功一切就通了。以後有人向能大師請教《法華經》，他全部都能講，不是一品、二品，他全通了。

文摘恭錄—淨土大經科註（第二十二集）2011/10/20　檔名：02-037-0022