鑒真東渡(鑒真大師)

 唐玄宗天寶元年(公元七四二年),在中國求學的日本僧人榮睿、普照離開長安,前往揚州拜訪鑒真大師。榮睿、普照在中國已逗留十年之久,早就知道鑒真大師是當代的律學權威,在國內享有極高的聲譽。他們此行的目的,是請鑒真大師親去日本建立受戒制度,使日本的佛教得以正常發展。

南無阿彌陀佛 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

顧愷之作畫

  佛教在兩漢之際傳入我國,到東晉時已經有了很大的發展,佛教繪畫也隨著繁盛起來。東晉時許多畫家以佛畫聞名,他們喜歡用佛經裡的內容作為自己的創作題材,還喜歡到寺廟中作畫,顧愷之在瓦棺寺作畫便是其中一例。

南無阿彌陀佛 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

蘇東坡與佛教


南無阿彌陀佛 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

關羽建寺

 關羽是三國時期蜀國的大將,以忠勇著稱於世,死後被神化,稱為「關帝」,在中國人的心目中享有至高的威望。這些都是大家所熟悉的。然而,關羽與佛教的因緣關係,恐怕就鮮有人知了。

南無阿彌陀佛 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

蘇東坡抄經薦亡妻

北宋皇祐六年(一五四年)蘇東坡十九歲時,由父母作主娶妻王弗。但是不幸,十一年後,治平二年(一六五年)五月廿八日王弗因病逝世,王氏年僅二十七歲,抛下孤兒蘇邁。

南無阿彌陀佛 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

Close

您尚未登入,將以訪客身份留言。亦可以上方服務帳號登入留言

請輸入暱稱 ( 最多顯示 6 個中文字元 )

請輸入標題 ( 最多顯示 9 個中文字元 )

請輸入內容 ( 最多 140 個中文字元 )

reload

請輸入左方認證碼:

看不懂,換張圖

請輸入驗證碼