大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

地獄之囚（阿育王）

傳說，阿育王登位治理孔雀王朝之初，是個兇暴殘酷，草菅人命的暴君，曾逼死自己的兄弟，親手殺死五百名大臣及無數宮女，因此得了「黑阿育」或「暴惡阿育」的臭名。一時間，朝廷上下人心唯危，驚恐不安。為了改變阿育王的惡人形象，大臣阿(?)樓陀獻計說：「您作為一國之君，是不能親自動手殺人的。應該詔封一位典獄長，專門負責殺人之事。」阿育王認為此計可行，既可除去自己的敵人，又不致於使自己再落個萬人唾罵的惡名，便一心一意地尋找起未來的典獄長來。

生就皓髮（脅尊者）

研究佛教的人都知道，印度曾有位名叫脅尊者的名德比丘，一生為佛教做了好多轟轟烈烈的大事。但他為什麼叫脅尊者呢？原來，自他少年出家之後，便一直勤於修行，堅持不懈，刻苦程度超出了人們的想像。據說，他一生未曾以脅臥地休息，除遊行傳法之外，不曾解跏跌坐姿。人們推崇他的這種勇猛精神，便賜給他「脅尊者」的雅號。久而久之，其真名實姓倒不為人們所知了。脅尊者的這種精神是難能可貴的，在佛教歷史上也沒有人能做到這點。為什麼脅尊者能而別人不能呢？為瞭解釋其原因，人們便杜撰出另一個故事來。故事說的是，脅尊者由於舊有的宿業，在母胎中一直呆了六十多年，因而一生下來便是鬢髮斑白的皓皓老者了。六十多歲的人在家還有什麼樂趣呢？因而長者出生之後便想出家，他找到佛陀密多尊者，稽首禮拜，出家修行去了，不久便得到了阿羅漢果。脅尊者心想：自己在母胎中滯留了六十多年，一生時光已經快虛擲完了，因而應在剩餘之年勤奮修習，將六十餘年的損失補回來。於是便廢棄睡眠，脅不著地的修行起來。

瓜賊

從前，有一位修行者在森林裏修道，叢林附近有瓜田。

兄弟相傳（世親菩薩）

大約在西元四世紀的時候，北印度富婁沙富羅國住著一戶姓憍尸伽的大戶人家。父親是位國師，母親名叫比鄰持，兩人共生了三個兒子，老大叫無著，老二叫世親，老三因母起名，名叫比鄰持子。這三人後來皆出家學道，信持佛法，成了佛教有名的高僧大德。

世親偷法（世親菩薩）

大約在佛陀去世後五百年，佛教內部已是宗派林立，異說紛呈。有一派名叫說一切有部，音譯為薩婆多部，是諸多派別中勢力較強的一家，傳法的中心位於北印度罽賓一帶，即是今日的克什米爾地區。此派勢力雖然較大，但內部也已形成不同的學派，出現了一些理論之爭。