大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

吃虧是福，佔便宜是禍

這些年來我們提倡的，一起學《弟子規》、學《感應篇》、學《十善業道》，學習宗教經典裡面有關於倫理的教誨、道德的教誨、因果的教誨，這個世界就有救。災難可以化解，我們身體很多病毒，可以恢復正常，讓山河大地、樹木花草、五穀雜糧能恢復到正常的生長，人民互相尊重、互相敬愛、互相關懷、互助合作。極樂世界是大同世界，我們比不上，但也可以能做到小康，小康世界也能達到幸福美滿的一生。諸佛菩薩、古聖先賢在這裡勉勵我們，所以我們讀到這些經文，一定要想到，在現前我們這個社會，我們應該怎樣去落實？我們要改變心態，用善心、用好意來處事待人接物。

吃苦長福慧，能忍化衝突

「八云何名菩薩不逼惱忍？若瞋因緣，煩惱未起，不名為忍。若遇瞋因緣時，拳打刀杖，手腳蹴踏，惡口罵詈，於如是中，心不動者，則名為忍。」什麼叫不逼惱忍？首先說明，假若是瞋恚的因緣遇到，煩惱沒有起來，這個瞋恨的行為，沒有行為，有這個念頭，沒有行為，這個還不叫做忍。這不是忍是什麼？這是我們一般人講涵養，學佛的人講功夫。到什麼時候才是屬於不逼惱忍？必須要有行動。所以下面說，若遇瞋因緣時，真有行動，拳打刀杖，打起來了，手腳蹴踏，把你打倒在地上，拳打腳踢，惡口罵詈，在這種狀況之下，能夠不動心，這叫忍。這個時候真的要忍，為什麼？如果不能忍，衝突立刻起來，彼此所受的傷害都非常大。化解衝突確確實實最妙的方法就是忍辱，你能忍，問題立刻化解。

印祖念佛法的妙處

要想念佛做到不夾雜，印光大師一生他用的方法可以幫助我們，我們可以學習。他的方法是三個清楚，第一個念得清清楚楚，念佛速度不要快。印祖念一個字一個字念，字字分明，清清楚楚。耳朵聽得清楚，聽自己念佛的聲音。

印光大師十念法

念佛的方法，要用印光大師的辦法。印光大師是中國淨土宗最近的一代祖師，他所教的當然最適合現在人的根性。他念佛不用念珠，念佛最重要的，《大勢至菩薩念佛圓通章》上所說的，這是最高指導原則，「都攝六根，淨念相繼」，這功夫就得力了。我們現在最困難的，我們沒辦法攝心，妄念太多，收攝不住，這樣念功夫不得力。印祖教給我們攝心的方法，佛號從心中生起，從口裡頭念出，念得清清楚楚，不要念快，一個字一個字的念。念六個字，南無阿彌陀佛；念四個字，阿彌陀佛，念慢一點，念得很清楚，每個字都清楚，耳朵聽，聽自己念的佛號，聽得清清楚楚。

再大的福報要捨掉

「作樂業得樂報，因果相契，為是處。作惡業希望樂報，因果相背，為非處，猶言無有是處」。這個解釋也非常重要，解釋正確沒有錯誤，畢竟六道裡面的眾生留戀六道佔絕大多數，不想捨離。他們在六道裡頭希望得福報，希望得福報要做善事，這個地方講因緣果報。作樂業就是善業，你才能得樂報，因果相契，這是處；你造惡業希望得樂報，因果相違背，這叫非處，沒這個道理。善因善果，惡因惡報，惡因不可能得善果，沒有這個道理。